第351章 二十八宿 (第4/6页)

家有动静则会表现在箕宿。诸星明亮则五谷丰登，君王不受谗言；昏暗是君王不在、粮价昂贵、蛮夷不服。

    西宫咸池或白虎，为奎娄胃昂毕觜参奎，为兵戎十六星十七度，另包括策、王良、附路、阁道、军南门、外屏、土司空、天涸。主军队、水利。明亮则安定；动摇则国家必有战争，另说有赦免罪犯的可能。皇帝昏乱不理朝政则奎宿有角。娄为天狱三星十二度，另包括天大将军、左右更、天仓、天庾。主放牧，饲养，是天下万物收藏的地方。娄宿汇聚则有聚众兴兵的事情发生；诸星不明就是反乱的征兆。胃为五谷三星十四度，另包括积水、天船、大陵、积尸、天禾、天萂。主管五谷、仓库、捕杀。明亮则仓库丰满；暗淡则仓库空虚、粮荒。旁大陵座主陵墓，明而大则天下死亡增多。旁边的积尸（与鬼宿的不同）明亮则死人如山。昴为边主七星十一度，另包括天谗、卷舌、月、历石、天阿、天阴、天苑。昴为天之耳，主兵丧、口舌、奏对。昴中一大星明亮为法律平稳、国家没有佞臣，不明则滥施刑罚；其余六星相反，明亮则国家刑罚严重、边关紧张、大臣下狱、天子听信谗言、忠臣遭诛杀。毕为狩猎、边兵八星十六度，另包括天潢、天街、附耳、天高、天节、九州朱口、九斿、参旗、天园。主边兵、狩猎，又称天狱，能察觉jian佞阴谋，防备外患。左方大星为边将，光亮则天下和平；失常则边境战乱，国家不安宁；光芒耀眼则外国入侵；移动则大乱。觜为行军三星一度，另包括坐旗、司怪。为三军之侯，主行军、颜色发红为动武的迹象。参为行杀十星九度，另包括伐、玉井、军井、厕、屏、屎主刑罚。参七星，伐三星共称参伐，为白虎的身躯，主西方，主边城鲜卑。七星明亮则军队精锐；昏暗则将军弱小；芒角则三军躁动；动摇则边关紧急。

    西官白虎星图，也是惟妙惟肖。奎，《说文》为两髀之间，《广雅》为胯，奎也。奎宿十六星，左右两半正如两髀的形状。《步天歌》中则把奎宿描述成为腰细头尖似破鞋，一十六星绕鞋生。娄，通搂。搂，《说文》为曳聚也，《集韵》为曳也，通作娄，《公羊》为牛马维娄，注称为系马曰维，系牛曰娄。《史记天官书》为娄为聚众。古代的天文典籍中把娄宿视为主管牧养牺牲或兴兵聚众的地方。胃，《释名》为胃，围也，围受食物也。《史记天官书》为胃为天仓。昴，《史记天官书》为昴曰髦头，髦，《说文》为发也。昴又称为留，留有簇聚、团属之意。先祖等观星者用昴宿来定四时，《尚书尧典》为日短星昴，以正仲冬，是指如果日落时看到昴宿出现在中天，就可以知道冬至到了。毕，《仪礼》为宗人执毕先入，注称为毕状如乂。《诗小雅》为有捄天毕，朱熹注为天毕，毕星也，状如掩兔之毕。《史记天官书》上说为昴毕间为天街，是指日月行星常经过这里，目前水星正位于这两个星宿之间。《诗经》称为月离于毕，俾滂沱矣。是指月亮经过毕宿时雨季来临。参，《西步天歌》为参宿七星明烛宵，两肩两足三为腰。参宿在夜空中的夺目程度由此可见一斑。从冬季到次年的初夏，参宿都是夜空中最醒目的一个星座。《唐风》为三星，参也。参是象形的写法，象征了腰带三星。《左传》上载为昔高辛氏有二子，伯曰阏伯，季曰实沈，居于旷林，不相能也。日寻干戈，以相征讨。后帝不臧，迁阏伯于商丘，主辰。商人是因，故辰为商星。迁实沈于大夏，主参。辰即心宿，参宿一和心宿二的赤经相差约180度，同一地方的凡人不能在同一时间看到它们，因此凡人有参商不相见的说法。觜，《说文》为鸱奋头上角觜也，注称为凡羽族之咮锐，故鸟咮曰觜。觜宿三小星位于参宿两肩上方，形状可与角状的鸟嘴相联系，故名。

    南宫朱雀为井鬼柳星张翼轸。《史记天官书》记载，东井为水事，井宿八星的形状有如一个水井，故名。井宿属于双子座，井宿就位于北河和参宿之间，这是寻找井宿的一个方法。鬼，又称舆鬼。舆，《集韵》为众也，因此舆鬼可理解为众鬼之意；《说文》为舆，车底也，鬼宿四星呈方形，似车，这或是另一层意思。《步天歌》为四星册方似木柜，中央白者积尸气，《观象玩占》为鬼中央白色如粉絮者，谓之积尸气。一曰天尸，主死丧祠。柳，原名为咮，咮是鸟嘴的意思，这与角为龙角的意义相似。《尔雅释天》为咮谓之柳，柳，鹑火也，注称为鹑，鸟名；火属南方。柳宿八星，形状弯曲，像鸟嘴，也像垂柳，《步天歌》为