第351章 二十八宿 (第3/6页)

就杞人忧天，比如说为彗星落入天野，适逢新王出世，改朝换代什么的——先祖等观星者认为这就是天人感应，天子顺天应人，星宿都会发生改变。譬如三垣二十八宿，是在天穹上相对不动的星体，因此称它们为经星。天子居于紫微，听政于太微，察访于天市，二十八宿率领其他经星各司其职分列于四方，共同辅佐紫微垣的天子。和三垣的情况不同，二十八宿从角宿开始，自西向东排列，与日、月视运动的方向相同。东方称青龙为角木蛟、亢金龙、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹；南方称朱雀，为井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓；西方称白虎，为奎木狼、娄金狗、胃土雉、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿；北方称玄武，为斗木獬、牛金牛、女土蝠、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水獝。寓意东方青龙是海神，掌管生命的源泉，它包括七星:箕宿，尾宿，心宿，房宿，氏宿，亢宿，角宿。北方玄武可以死而复活，变回乌蛇的模样。它包括七星:斗宿，牛宿，女宿，虚宿，危宿，室宿，璧宿。西方白虎是兵凶战危的象征，似乎是因为中国的西方，被群山环绕之故。它包括七星:奎宿，娄宿，胃宿，昴宿，晔宿，参宿，觜宿。南方朱雀对中国历代皇帝来说，具有重大的意义，也就是说，相对于天帝应当统治天界，地上的皇帝，就应座于南方，统治这个世界。历朝历代文人儒生不厌其烦的穷究二十八宿的含义，不停地发明真相。

    在他们眼里，东宫苍龙即青龙，为角亢氐房心尾箕角为左刑、右兵两星十二度，另包括周鼎、天田、平道、平星、进贤、天门、库楼、南门等星座。这七宿，勾勒出东官青龙星图。角为龙角。黄道在这两星间穿过，因此日月和行星常会在这两颗星附近经过，古籍称角二星为天关或天门。亢，就是龙的咽喉。《尔雅释鸟》上云为亢，鸟咙，注称为亢即咽，俗作吭。氐，《说文》为氐，至也；从氏，下着，地也《尔雅释天》为天根，氐也。注称为角，亢下系于氐，若木之有根。因此氐可理解为龙的前足。房是胸房。《史记天官书》为房为府，天驷也。府通腑。《尔雅释天》为天驷，房也。注称为龙为天马，故房四星谓之天驷。心是龙心。心星，即著名的心宿二（天蝎），古代称之为火，大火，或商星。尾即龙尾，《左传》为童谣云丙之晨，龙尾伏辰，注称为龙尾者，尾星也。日月之会曰辰，日在尾，故尾星伏不见。箕。其形像簸箕。《诗小雅》为维南有箕，不可以簸扬。指的便是它。

    角宿主造化万物，传播君主的威信，称作天关。星明亮为太平；芒动则国家不安宁；日食天下乱；金星、火星犯角宿是有敌入侵；金星守是大将把持朝政。角宿的左角靠近天田座，是理的象征，主刑法，它的南边是太阳道，五星犯，有水灾发生；角宿的右角为将军，主兵，它的北边是太阴，五星犯，有旱灾发生。亢为朝廷、疾病四星九度，另包括左右摄提、大角、折威、颉亢、阳门。亢宿主天下的礼法，摄提是管理天下的上传下达、文案、法律等等，又主疾病疫害。诸星明亮为祥兆，星晦暗就天下大乱、四处旱涝，大角座在左右摄提中间，称做天子梁栋，金星守大角是战争的预兆。亢南边的折威座主斩杀。东南方的颉亢主考察诚实，监察机构。再南方的阳门是边塞、关隘、险阻的象征，预示边境情况。氐为宫室、妃嫔四星十六度，另包括招摇、梗河、帝席、天乳、亢池、天辐、车肆、骑官二十七星、车骑、骑阵将军。氐宿为天子之路，又是后妃之府。房为布政之官四星六度，另包括东西咸、罚、键闭、钩铃、日、从官。房宿为明堂，是天子发布政策的地方。心为天王之位三星六度，另包括积卒座。心宿又叫天火，天王之位，中间一星为天子之位，旁两星分别是太子和庶子。积卒在西南，十二星，是军士的象征，过于明亮是兵祸的先兆。尾为君臣、后宫八星十九度，另包括天江、神宫、天鱼、大龟等，靠近天河。尾宿是后妃之府、后宫之场。第一星为后，然后是夫人、嫔妾等。在第三星旁有一傍星为神宫，是解衣内室。尾宿诸星明亮均恒则是后宫有序，子孙繁衍；暗淡则是关系疏远；摇动等则是君臣不合；就聚是大水；水星月晕则后妃死；火犯是宫中内乱；唯有土星犯尾宿是天子临后宫，吉祥的预兆。箕为口舌、五谷四星十一度，又称天津，另包括糠、杵、臼，靠近天河。箕宿主八风，五星在箕的东边是有风的预兆。又主口舌、客人、蛮夷诸国。所以蛮夷国