第484章 龙之弓 (第10/11页)

是同一个意思吗？如果是同一个意思，那就只是从西方升起了两次啊。可它又说逆反常规地升起了四次。当然这可能是埃及祭司在表达上有问题。事实应该是这样的：如果以现在的方位作参照的话，应该是太阳西升东落，再东升西落，又西升东落，最后东升西落。这样就是四次。

    每一次太阳运动和前一次比较起来就是逆反常规了。不管实际是怎么样，希罗多德的《历史》表明，太阳曾经有两次是从西方升起的！又有两次是从世人现在的方位升起来的。无独有偶，《山海经》里恰恰就记载了太阳异乎寻常的运动。从《南山经》首经招摇山来看，底格里斯河在上古是向西注入大海的，而现在却是东南流注大海。这意味着上古太阳是从现在的西北方升起来的！当然，也可能是底格里斯河在《山海经》形成后改道了。原来是西流，现在改道为东南流。《南次二经》所述：“南次二经山之首曰柜山，西临流黄，北望诸囱比，pi，东望长右。”这一句没有问题，意思也非常明白：长右山在柜山的东面。关键是后面神话又说：“东南四百五十里，曰长右之山”在这里长右山却是在柜山的东南面！这意味着什么？

    这意味着这二座山不是同一个时期记录的。在记录柜山时，长右山是在柜山东边的；而记录长右山时，长右山此时却是在柜山的东南方了！这说明了原来太阳是从东南方升起来的！现在却是从东方升起来的。太阳改变了运行轨迹！由原来的东南方运行到现在的东方了！再看《中次十一经》翼望山：“翼望之山。湍，zhuān水出焉，东流注于济；贶，kuàng水出焉，东南流注于汉。”按照《山海图》抽丝剥茧，此翼望山就是今滇南的高黎贡山。其西面的伊洛瓦底江之名就来源于翼望山。伊洛瓦、翼望同音互译。

    伊洛瓦底江在中国古称丽水。此山之大河现在都是南流，而上古却是东流或东南流，可见上古太阳是从南方或东南方升起来的。再看《西次三经》记载的，“西次三经之首，曰崇吾之山，在河之南，北望冢遂，南望摇-手，yǎo之泽，西望帝之搏兽之丘，东望虫焉，yān渊。”这里崇吾山就在现在秦西长武附近。长武之名来源于崇吾。冢遂，就是今同心，也是同音互译。摇-手，yǎo之泽就是渭河平原，上古为泽。虫焉，yān渊就是今延安。据此方位，当时此山成图时，太阳是从今东北方升起来的。

    再看《海内经》。《海内经》记载的，“华山青水之东，有山名曰肇山。有人名曰柏子高，柏子高上下于此，至于天。”华山即今秦西华山，肇山在晋西冀北之间，山已不存在了。上古肇山在华山的东面，按照《山海图》抽丝剥茧，肇山所在的位置却在现在华山的东北面。这也表明《海内经》形成时太阳是从现在的东北方升起来的。由此，太阳曾经从世人的东北方、西北方、南方、东南方升起过！这意味着什么？这意味着世人现在的东南西北并不是一成不变的。希腊人认为世界万事万物都处于不断的变化之中！其依据很可能就是基于这样的事实，伊拉克的萨迈拉古城为强大的伊斯兰都城的遗址，当时，穆塔西姆哈里发从巴格达迁都至此，建造了漂亮的宫殿和园林，把城市沿底格里斯河扩展至3公里长。9世纪末，都城迁回了巴格达后，萨迈拉从此逐渐衰落，到1300年变成一片废墟。但是，公元9世纪的大清真寺和通天塔，是该遗址众多的杰出建筑奇迹之一，其中80%仍有待于挖掘。那里曾出土一批文物，是公元前6000年至公元前5000年前的东西，其中在一次拍卖会上拍出天价的陶盘，虽然其貌不扬，但表现的就是昆仑四区，即上古亚洲四墟。

    昆仑四墟居在大海之中，盘中之鱼逆时针旋转，四根柱子代表四维，即四极，大海之鱼推动四维，四极旋转！中间万字符稳居昆仑中央。从该盘世人可以推断出，古猿部族们对当时地理的认识与现代人截然不同。在他们看来，昆仑竟然是旋转的！而且是顺时针旋的，其旋转的原因是因为海中的大鱼推动了地之四维，即地之四极，四极的旋转造成了昆仑四墟的旋转。昆仑是旋转的？上古真的有这种观念？在天竺非常著名的搅拌乳海的传说众所皆知。这个传说非常古老，不仅天竺有流传，东南亚也有流传。内涵非常丰富，非常厚重。不同的人会有不同的解读，其中关于神盘和许多超时代武器的描述曾引起二战各方的兴趣。毕竟“神盘即从空中降，光芒万丈似太阳，能叫敌人把命丧。”

    来时熠熠火光闪，令人心惊胆又寒，”“神盘能去又能还，高飞云天疾似电，放射一片大光明，可摧敌城化残垣。那个神盘亮闪闪，俨然死神光灿灿，神盘那时显神速，接二连三向下砍。”“犹如熊熊一团火，神盘到处吐火舌，神盘顽强不松懈，砍死群群阿修罗。倏忽之间入青天，倏忽之间地上落”这是什么武器？还有后面战争场面的描写，绝对比现代化战争更激烈！简直就是，核战争！核