第六十七章 暹罗 (第1/2页)

    旧港地处赤道，气候炎热，巴达维亚总督安东尼此刻已经是汗流浃背，不知是热的，还是被汪三江吓得，说道：“汪先生不要生气，我前面说的话，都是荷兰政府地意思，至于我个人认为十方集团与荷兰印度公司的友谊是伟大地，巴达维亚当然会承认十方集团对苏门答腊岛的统治权，我也会经理从中协调地。”

    汪三江见安东尼来了一个一百八十度大转弯，知道刚才安东尼仅仅是吓唬而已，见自己态度强硬，便就坡下驴，以荷兰政府之意搪塞。见一切都在意料之中，便说道：“这不就对了吗，十方集团与巴达维亚之间的友谊是深厚的，原我们在这里和平相处，各取所需，互通有无，阁下前来远道而来，何不谈谈生意。”

    “对对，听说十方集团此次南下又带来了不少新鲜货物，巴达维亚求之不得，我们谈谈。”

    汪三江见安东尼眼睛中漏出了贪婪的光芒，便笑着说：“宣经理，生意来了，现在你要自己来谈了。”

    汪三江说的宣经理正是周召南地秘书宣学经，此次被派来旧港，任职南洋公司经理。

    汪三江拿着一把折扇躺在一颗椰子树下，看着工人在紧张地施工，远处宣学经与安东尼谈着生意，不时地有声音传来。挥一挥扇子，便有一缕清风吹来，格外舒服，扇面为柳如是亲自绘画，上面只几片浓墨荷叶，一朵娇艳的荷花亭亭玉立，一夜扁舟飘荡，远处几丛芦苇，就令人感觉绿波荡漾，一片湖光山色地江南水乡浮现在眼前。汪三江看着，生机傲然的眼前景象，天高云淡，万里晴空，几只海鸟叫着向北飞去，一股nongnong地思念便油然而生。

    二月初，旧港建设已经进入轨道。汪三江见工人，水手们按部就班地建造，便让桑秋留了下来，自己带着宣学经并三百艘盖伦船和三江号等四十九艘船只向暹罗航去。

    此行的目的之一是为了在那里建立商管，称为十方集团在暹罗的长期据点。此时的暹罗就是后世的泰国，此时，商贸繁荣，有不少的华人，葡萄牙人，阿拉伯人在哪里经商。暹罗盛产稻米，正好可以为南洋公司作为粮食基地，又盛产宝石，可以作为货物，此外各种热带水果丰富，也可以加工各种果干，已供应东北移民。

    目的之二，是为了寻找一些懂汉语地小乘佛教高僧前往永宁城，培养小乘佛教僧人，以便双方友好交流。按照十方集团的计划，要把永宁寺建设成为世界上最大的寺院，各种派别都要有，形成宗教文化向心力，使更多地人们前往那里生活，生产经商。佛教自印度产生。释迦摩尼的时代，婆罗门极为盛行，但婆罗门教等级森严，民间困苦。释迦摩尼离家成道，此后被尊称“佛陀”，意为觉悟者，简称“佛”，所传宗教被称为“佛教”。留下教义三部，称三藏，分别是《经藏》，主要为佛陀的言行记录，也是佛教教义的基本依据；《律藏》其内容主要为佛陀对弟子言行的要求与规定，是纪律和行为规范；《论藏》