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分卷阅读335 (第2/2页)
以“神-器”扬声海上,赫赫然,有万军不挡之势。明朝的使者,源道义见过,明朝的战船也曾停靠日本。但是,那都是怀带着“友好”的目的前来访问。而郑和带领的这支船队,无论从哪个角度看,都和友好不沾边。说他们是来攻打日本,发动战争,还更可信些。万分心焦也想不出办法,源道义干脆召集手下,共商对策。人来了,却各个愁眉苦脸,门一关,集体沉默。很显然,对于明朝船队的来意,大家都不看好。万一真要打起来,该如何应对?或者说,该往哪个方向跑?有人提出,先派使者前去试探。立刻被反驳,试探不出,更加惹恼对方该怎么办?万一被当贼寇解决掉,还能以正义的名义报仇吗?!源道义头疼,手下也是一样。想不出好的解决办法,只能先派人到港口等着,万一明朝真是派军前来攻打,也好提前有个准备。打不打得赢?总之,先看情况再说。日本人惶惶不能安,正为打仗和跑路做两手准备。郑和的船队已渐渐靠近下关,巨大的黑影出现在海面上,像是一头头巨兽,张开了大口。这次下东洋之行,终于抵达第一站,饱受晕船折磨的郑和同王景弘,终于能缓口气了。于此同时,孟清和在大宁的办学计划,终于初见成效。大宁城西,新建的儒学正式开始授课。两层的建筑,门前立着兴宁伯亲定,经天子审批的学规。最先一条,入学的学子,不分贫富,民族,无论边民还是归附部族,全部一视同仁。入学之后,统一发蓝色布衫,带四方平定巾。入冬发棉袄,棉帽。鞑靼女真入学者,先随训导容易学汉文,评定通过之后,再进行下一步学习。儒学中设有武训,不说全都习成文武全才,却不能是手无缚鸡之力。学中每月两次考核,文武皆优者,奖宝钞两锭,单项优异者,奖宝钞一锭。这一点,倒和了鞑靼和女真学子的胃口。比之乎者也,基本都要倒数,论拳脚功夫,马上作战,十次里,有五六次能拔--出得头筹。曾有御史弹劾大宁儒学违圣人之道。永乐帝下旨询问,孟清和立刻送上早已写好的奏疏。内中所奏,再次瘙到了朱棣的痒处,再有御史上言,一律驳回。理由很简单,圣人言,有教无类,循循善诱。君子六艺,古已有之。大宁儒学所为,不过因材施教,何为有违圣人之道路?且边塞苦寒,时有寇边之祸,学中世子习武,临到危急时,亦能保家卫国。“兴宁伯即是以士从军,靖难立有大功!众卿不必多言,且观今后便是。”天子金口玉言,一锤定音。即使仍有御史给事中上言,也影响不到孟清和分毫。群臣只看到了大宁儒学文武兼修,却完全忽视了儒学中开办的“汉文学习班”,以及各项学规。起初,朱棣也没将此事放在眼里,但在孟清和上疏之后,永乐帝顿悟了。负手在殿中踱步,立定,重又拿起孟清和额奏疏,几乎要
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