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分卷阅读38 (第1/2页)
第29章这是一场无聊的对话,但作者本人觉得不能少听到这句“我到底做错了什么?”昆汀知道自己等到了。少年心中真正纠结的,并不是他前面所说的那些迷惑。他真正想问的是:我到底做错了什么才会有现在的灾难?人们在遭受无妄之灾而自己又无能为力的时候常常会问:为什么我会遇到这样的事情?为什么是我而不是别人呢?为什么我就会这么倒霉呢?到底都归结在一个“我”字,这就是人们的可怜之处。普通人往往看不到更高更远更深,他们被眼前的一切模糊了双眼。自己所要做的,就是帮助他们跳出窠臼,看到更多。昆汀温柔笑道:“不知道你有没有看新闻。昨天利兰中心动物园的熊猫馆,一头熊猫mama生了两只小熊猫。那两只小熊猫看起来一模一样,你知道小熊猫的样子的,长得像条rou虫子。5分钟之后,两只小熊猫一头活了下来另一头却死去了。那只死去的小熊猫,如果可以思考,也会像你一样问:为什么我刚来到这个世界就要去死呢?我也没有做错什么呀!什么这个世界对我这么不公平呢!但是亲爱的孩子,自然界的法则并不以我们人类的意志为转移,人真的只是自然中微不足道的一部分。我们之所以会这样想,为什么世界对我不公平?是因为我们觉得自己就是世界的中心。而实际上,自然并不特殊的优待我们。我们对他来说,和一头熊猫没什么区别。而一头珍贵的熊猫,和一只下水道里的小老鼠也没有什么区别。在自然看来,我们不过就是组成他庞大生态系统的一部分,地表的附属产物。生老病死,这些问题,其实应该用生物学观点来看待。所有的生物都是正态分布的,在生物群落中,各种体质、基因、形态,也都是正态分布的。有些人会很健康,有些人就很虚弱。携带某种特殊基因的人很容易患某种特别的病,而且缺少他那种基因的人,却一生身体健康。不知道你有没有听过一种说法?同样是吃rou,给兔子吃很快就死了,而给鸭子吃,它就能活得很好。人也是一样的道理,有些人是兔子一样的人,而另一些人是鸭子一样的人。生而成为兔子没有特别坏,鸭子也没有特别好,这并不是谁的错。大自然在造物的时候并没有考虑到你需要以什么形式存在,生存在人类社会是我们的附加属性而不是我们的本质。”林峦睁大眼睛,想:这不就是我平时所追寻的那些东西吗?物竞天择适者生存,天道就是这样无情,它不会因为你的需要把你创造成你想要的样子,修行就是改造自身。有五灵根也有单灵根,灵根本身并没有什么好与不好,或者其实根本没必要有灵根这种说法。只是有了修仙,又有了对修仙方法的正统认识,才有了对灵根的需求和判断。穿越时的修真界,都以当年师傅传授给自己的方法为圭臬,把科学修仙当做歪门邪道。五灵根的兔子和单灵根的鸭子,因为比着吃rou,才有了生死的差别。倘若它们比的是奔跑呢?所以说,并不是吃rou的问题,也不是兔子和鸭子的问题,而是身为一只兔子偏偏要去吃rou的问题。修仙者的终极都是得证大道,途中如何选择如何cao作,却并非一定要吃rou的。昆汀这一席话可谓是验证了自己在求仙修道之路上的想法。多少年来师傅之类的长辈一直谆谆教诲,掰开揉碎传授
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