第一章：快进到全处全收 (第2/2页)

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    许娴君心中转了几道弯，在大票人的簇拥下上了车架，女官亲自为她拢起纱幔，移开枕头，甚至贴心地给这位王女捧上了孔雀金面。

    女官手上的孔雀金面，是由荣玉所雕刻而成的金色孔雀羽状，孔雀金面并没有完全覆盖整个面孔，反而留出四分之一的位置，可以给人留下无限的遐想，她暗道：比黄金色泽更艳、更轻薄的颜色配着王女的衣饰，显得这位王女贵不可言。

    许娴君接过孔雀金面放置在一旁，摇了摇头，道了一声“谢”，心中却忍不住腹诽：“搞得跟头牌游街似的。”

    皇家出行当然不可能与寻常人相比，一条路被清了个干净，独独两旁楼台上，不少青年男子、妙龄女子打开窗户向她掷花，有名贵如牡丹，也有新摘的白色野花，有高洁秀丽如昙，也有妩媚妖娆似月季。

    许娴君今天穿的是蓝金色常服，用大片云过天晴色为主，在衣角、图案以金线勾勒出云纹描边，款式与她所见的襦裙相似，但更收腰更短，只到膝盖，胸口挂着金纹鸱吻璎珞坠着如意玉锁。

    许娴君身体向后仰去——跪坐那么久她膝盖有点疼——随意靠座在软枕上，她黑发笔直，散开如孔雀尾羽般招摇，随手拈起一朵玉簪，抬头冲一旁露出礼貌性假笑，引起不少人惊呼。

    接下来人们的行为更加疯狂，上好宣纸带着不入流的诗词向她飞去，在一片片花团锦簇里纷飞，情诗带着思绪钻入她的耳朵，许娴君维持着礼貌性的淡笑：“怎么搞得跟撒纸钱嚎哭一样？”

    嚎了一路，许娴君也听了一路，为了端着王女的高贵形象，她一直忍着没有抠耳朵，现在终于入了宫门，这位接受了十几年贵族教育的王女下意识直起腰板，保持着正跪坐的姿势。

    金狮勾散开帷幔，在一片飘摇中，俊朗阴郁的青年出现在她的眼前。

    许娴君垂眸，三年前那个喜好奢华、“非金樽不移”、“非珠光不履”的高傲少年，如今穿着沉稳的蓝白色暗纹常服，沉默地看着她，当年眼角上挑如刀的神气，如今隐没在一片睫羽的暗色中。

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    大梁是典型的女尊国家，……西方人共同的七个母亲之类的论调：有兴趣可以去查一查母系社会与西方共同的母亲，作者根据母系部落、母系氏族资料加入古代社稷理念。

    “至坚者玉也，窈窕端芳，温润如玉”，“至贵者宝也，俊朗端正，璀璨如光”：来自：“至贵者宝，至坚者玉，尔有何贵，尔有何坚”，作者这里加入大梁两性审美化用。

    责任与义务是相对的，由责任衍生出权利：来自于权力、义务、责任（国家、国际关系），这里为了切合大梁设定，将“权力”改成“权利”。

    黄鹂！玉碎！凤凰鸣！：来自于李贺：“昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。”但女主设定是个闷sao装逼犯，能记得会说出口，不记得的会瞎几把在心里说。

    “玉”文化，金座驾：在本文设定中，玉、玉石指女性，金、珠宝指男性。参考来自于孔子论玉，比德于玉；孟子论玉，以玉喻政、以玉喻人；而荀子则从德玉、礼玉、人才玉等多视角、多论域立论。

    孔雀金面：来自于表演中的金面，鬼面设定后续会用到，到时候不会再细说。

    掷花：看杀卫玠，把瓜果改成花朵。

    荣玉：虚构，原型黄金玉，作者不喜欢黄金玉暗淡的色泽，虚构了色彩明丽的荣玉。

    “非金樽不移”、“非珠光不履”：虚构，意思是指不会用金杯以外的器物，不会生活在珠宝光芒照射外的地方（鞋子上镶嵌着珠宝）。原型“莫使金樽空对月”、“履至尊而制六合”