第68节 (第2/2页)

家故事里，太甲无道伊尹将其废除，太甲洗心革面，三年后伊尹将王位还给他。

    这是多么美好的故事，狠狠的吹捧。

    然而在竹书纪年里，伊尹废除太甲后自己当了王。

    七年后太甲潜入王都，杀死伊尹夺回王位。

    类似的案例，不胜枚举。

    这相当于是把儒家的老底儿给揭了，自然遭到了儒家的抨击和抵制。

    不过当时儒家并未做到一家独大，他们的抵制并不影响竹书纪年的传播。

    后来纸张普及，传播的范围更广。

    其上记载的内容，被许多人所认可。

    唐朝时期认可这本书的人尤为的多，很多人自己写书的时候，都会因为上面的记载。

    但宋朝时期，儒家彻底完成了独尊，《竹书纪年》自然被视为歪理邪说。

    没多久就散佚了，只有部分流传下来。

    陈景恪当着方孝孺的面提这本书，无异于当面打他的脸。

    但他今天就是奔着打脸来的。

    所以见方孝孺如此激动，他意味深长的道：

    “如果我说，我看过一本楚国史书，与竹书纪年记载大同小异，方先生作何感想？”

    “或者，对方先生来说，是真相重要，还是儒家需要的真相更重要？”

    第75章 因时而变

    “当然是真相重要。”

    方孝孺脱口而出，然后才反应过来，又震惊的道：

    “你看过楚国的史书？”

    陈景恪点点头：“有幸看到过。”

    方孝孺追问道：“书在哪，可否带我看一看？”

    陈景恪摇摇头：“我答应过别人，不向外透漏此事。”

    方孝孺马上就明白了他的意思，竹书纪年是盗墓贼挖出来的，那这部楚国史书大概也是如此。

    而且极有可能是挖掘的还是楚国王室墓xue。

    这是死罪，不愿意透漏身份也正常。

    可无法看到实物，他又如何能相信陈景恪所言真假？

    陈景恪自然也知道他的想法，心下也很是无奈。

    他说的楚国史书就是《清华简》，前世两千年后才出现，他上哪给方孝孺找去。

    这套竹简首次露面是2006年，香江一家拍卖行上。

    水木大学的校长得知后，就组了个饭局，找来几人讨论这份竹简。

    最后由水木大学的校友买下，捐赠给了学校。

    也因此，这一套竹简被命名为《清华简》。

    根据文字内容可知，这是楚国史书，应当是楚国古墓出土。

    但具体是哪座墓，谁都不知道。

    有句话说得好，孤证不立。

    如果只有《清华简》一部史书，大家还能怀疑它的真实性。

    事实上《竹书纪年》也因此备受质疑。

    现在两本书相互印证，确定了它们的真实性。

    也为竹书纪年洗清了冤屈。

    前世陈景恪还一度以为，这俩名字指的是同一本书。

    后来上网搜了一下才知道，这是两部不同的史书。

    他还发现，不少人拿着这两部书，去指责司马迁的《史记》。

    说他篡改历史欺骗后人，人品实在败坏至极。

    陈景恪觉得，这还真有点冤枉司马迁了。

    始皇帝为了统一人心，收缴天下史书，很大一部分被焚毁。

    然后项羽一把火，将秦皇宫的藏书，烧了个干干净净。

    至此先秦史，尤其是远古史，彻底成了谜。