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恒星时刻 第107节 (第1/3页)
慢半拍的阿迅这时候忽然开口:“佛教……手印?” 这倒是把南乙跑偏的注意力拉了回来,他清了清嗓子,继续道:“就是这样的一个手势,是秦一隅告诉我的。” 迟之阳眼睛忽然睁大。 怎么又带上姓了啊。 南乙伸出右手,举至胸前,掌心朝外对着大家,四指微微屈着,自然舒展。 “这是无畏印,他说意思是不要畏惧,不要怕。” 秦一隅点了点头,进一步解释说:“我有段时间很喜欢去看大佛相,有一次在庙里,学了一下这个手印,主持就过来告诉我,这个手势象征着佛祖庇佑众生,驱赶恐惧,消除痛苦,令人心安。” 对当时的他而言,这似乎真的有一种难以言说的魔力。那时候望着佛像低垂的眉眼,看着他宽厚的手,秦一隅的确平静下来了。 南乙点了点头,在白板上写下绣眼的名字,说:“所以第三视角,我觉得可以加入佛教元素。” “大家担心会混淆,是因为三名主唱都唱各自的歌词,信息量会太大,那如果第三视角的歌词不是文字,信息干扰这个问题,就不存在了。” 南乙写完,推了推眼镜:“比如吟唱、吟诵。” “我之前去祭拜过一个过世的朋友。”南乙顿了顿,眼神变得深远,“给我印象很深刻的,是她墓碑前的长明灯。” “那盏灯是她父母留的,很小,会发出声音,就是那种会令人平静下来的佛经。后来我才知道,那是他父母专门为她定的,会一直吟诵往生咒,希望她能早日安息,在另一个世界能幸福、快乐。” 原来如此。 结合改过的歌词,秦一隅毫无障碍地理解了南乙的概念。 “这就是你想要的第三视角——受害者的父母。” “对。”南乙看向他,“这些吟诵的背后,隐藏的就是受害者父母难以平息的痛苦。” 谁都知道,逝者不可追,无论诵念多少次,超度多少回,失去的人都不会再回来。 “而且……”南乙顿了顿,转而又道,“在上一场,我们还在c组的时候,我们组里的碎蛇乐队在淘汰赛的live也加入了吟诵的部分,当时我听的时候,就觉得非常震撼。” 迟之阳立刻接上:“是沙马的吟诵!彝族毕摩的传统。”说完他忍不住叹了口气,“想念我的朋友们。” 一直认真听着的绣眼也开口:“所以这一部分我来唱。” 南乙点头,说:“你的音色很空灵,而且有一种力量感,就像你名字的小鸟一样,虽然很小,但是很有爆发力,我们这首歌非常需要这样的声音。” 一旁的秦一隅看着,心里想,尽管南乙说话的语气很淡,但却莫名给人一种鼓舞感和信服感。 这算是天然的领导力吗? “嗯,那我试试。”绣眼笑了笑。 “我觉得这个设计很妙!”一向很安静的闽闽难得地也有些激动,她摘下面膜,“我们这首歌的歌词是很尖利的,加入吟诵的部分,刚好可以中和掉一部分,效果应该也会不一样。” “但和声的部分还要试,尽量结合地自然一点。”南乙的脚在地上下意识踩着拍子,“我们人太多了,如果不设计好,很容易乱,所以我现在叫大家来,就是想验证一下可不可行。” “那我们开始吧!”不知道什么时候,迟之阳已经坐到鼓凳上,两手都握好了鼓棒。 李归看了一眼大家,忍不住笑了:“我们好像在开睡衣趴哦。” “哈哈哈哈哈!” “诶迟之阳你怎么一只灰拖鞋一只黑拖鞋?” “诶?”迟之
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