譬如浮生（9）此间盗寇 (第13/22页)

，你们

    才是主人。你们将自己的奴宠驯服，然后带着她们出席交流漫谈聚会，展示着自

    己的所有物。」

    「但我们要清楚一点，我们的骨子里不仅仅有驯服别人的欲望，同样也有随

    时会被驯服的基因。我曾经见过一对主奴，如胶似漆，当他的奴因为用药过度而

    心梗死去的时候，他哭了。」

    「他在她的尸体前哭泣，无助，绝望，像失去了自己所爱的人。在那一刻，

    他才是被她驯服的人。仿佛所有他让我进行的调教都变成了调情，一切都只是一

    场游戏。」

    「想和一个女孩玩玩游戏，这是个人的自由选择，任何人都没有权利置喙。

    但令我忍不住心生轻蔑的，是他使用了调教这个词。调，调控；教，教化，

    我们将一个人调教成我们想要的样子，将她们归为己有，享受她们从身体到灵魂

    的服从，这是接近上帝的权力。不珍惜这种权力的人，无法得到我的尊重。」

    「主奴调教中，奴化即是物化，是一个人把自己的支配权交给别人的过程；

    主宠调教中，宠化即是兽化，是一个人抛弃身为人的象征，凭借rou体获得主

    人得喜爱的过程。我们都是人，所以我们当然会对一件用惯了的物品或者宠物心

    生感情。但就像「猫奴」的存在那样，当我们努力去满足她们的需求而不是让她

    们满足

    我们的时候，驯化就被调转了方向。」

    「被驯化没有什么可耻的，趴下来，给一个自己看中的女孩当条公狗，又有

    什么不可以的？只要自己喜欢，只要没有影响别人，自己又可以获得快感，无人

    可以指摘。但我们要清晰地看到那条线，知道自己身在这条线的哪一侧，而不是

    迷惑于良好的自我感觉。人是危险的，当你想调教一个人的时候，首先要确保被

    调教的不是自己。」

    「如果在座的诸位有任何人想要梳理自己的调教方式和调教效果，欢迎来找

    我。我作为职业调教师，是靠口碑而活的，这是我赖以为生的专业。无论是保密、

    安全性还是调教成果，在我这里都可以得到最大的保证。倘若心有疑虑，那诸位

    可以向在座的我的熟客们咨询一二。」

    孙天明前面的话题展开的十分不错，我甚至也受到了一些启发，但是他最后

    毫无顾忌的广告还是让我有些惊讶。这个家伙真的是一点儿都不带遮拦的，丝毫

    不在意所谓的「体面」「优雅」和「分寸感」，抓住机会就明目张胆的开始拉客

    了。

    但是转念一想，其实这反而是他可贵的优点。在商言商，作为调教圈最直接

    的从业人员，这个漫谈会对他来说可不是来消遣和装逼的。他很清楚自己的定位，

    也完全不玩那些表面上的虚与委蛇。

    席上响起了掌声，有一部分是礼貌，有一部分是他的熟客，更多的则是对他

    演讲的认可。孙天明能在业内走到现在的位置，在认识论上自然有自己独树一帜

    的地方。

    然而还未等韩钊接过话头，黎星然就发话了。

    「孙先生怎么说着说着就开始打广告了，嗯？」

    她手里也有话筒，而且此时此刻发言也完全在韩钊规则的范围之内。只不过，

    嘉宾之间的第一句话就这么浓的火药味，现场客人间的气氛也顿时兴奋起来。

    孙天明面对黎星然的挑衅，一如既往地不苟言笑，甚至没有一丝尴尬。

    「没错，因为我是从业者，不是业余票友。调教对我来说是工作，是业务，

    是赚钱用的。我不认为这有什么问题。」

    和我想的一样，孙天明的行为逻辑非常健全，不是黎星然能够找出破绽的。

    不过，黎星然也没有不管不顾的就这么冲进死胡同，她立刻调转了枪口。

    「孙先生似乎很讨厌调教者爱上自己的调教对象啊，我说的对么？」

    「是的。调教是有目的性的，如果主人都不明白自己要的是什么，那么便会

    害了奴和宠，甚至是自己。我已经见过足够多的案例，它们都没有指向一个令人

    满意的结果。」孙天明冷冷淡淡的回应着黎星然的问题。

    「但你有没有想过，爱上，这个词，是我们没办法控制的。这不是说几句指

    责和讽刺就能够扼杀的。」

    「当然。所以我真诚的建议，缺乏自我掌控力的人，最好不要玩深度调教。」

    孙天明说这句话的时候，目光已经从黎星然转向了阶梯席，「你可以在自己家里

    玩一玩名为「调教」的性爱游戏，这就足够了。我希望这种玩家就不要来找我了。

    这至少不会浪费大家的时间。」

    孙天明这句话的进攻