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他脑中轰鸣不断。 “你在北地被秦承泽杀死的消息传入平都之后,我没敢见砚方,我怕一见他他就会提起旧时的计划,而只要是他铁了心去做的,我都无法阻拦。”赵祯苦笑了一声,从上头的两层台阶上走了下来,道:“可是逃避没有用,我没有见他,他自己就已经安排好了一切,他联络了温诚和郭桓弹劾自己,想要将所有的罪名都揽在自己身上,然后他背着这些污名去死,连带着辅帝阁一起身败名裂。而这原本是你入都之前,我们最初设定好的,万不得已之时的最后结局。” “我当年刚开始夺嫡的时候,也傲气过,也觉得自己是天纵奇才,觉得没有什么是一个成为帝王之后不能做的,觉得人定胜天,甚至于在最初砚方使些手段去加害景王的时候,我会觉得那不是正大光明地打败他。这种背地里的手段,砚方不会主动告诉我,可是我要是问,他也会说,我有很长一段时间不明白,他一个能以圣贤之道教我修身养德的人,是怎么能违背他自己的理论,在我面前是一套,背后做事又是一套的。” 赵祯像是积压了太久的话,那些他无人可说的话全数在此刻说了出来。 “砚方说,史书上哪个登上皇位的君王手上没有沾染上鲜血,可他们却都倍加推崇圣人之德,是因为对帝王来说,圣人之德有两个作用。一个是讲给万民听的,万民学识不等,大多数人一辈子都没有走出过自己的一亩三分地,他们不知道什么是君王之政,他们不理解为什么没有永恒的太平,他们不知道为什么‘君子之泽,五世而斩’,帝王也不敢让他们都知道。他们听得懂“仁德”,帝王便推崇仁德,就像是他们眼中辅帝阁就是白秉臣,白秉臣就是辅帝阁,只要砚方死得污秽不堪,他们心中的辅帝阁便会污秽不堪。神在人间的信徒会由此崩塌,只要民不动乱,不因为坊间的童谣,不因为天降的异象而惴惴不安,黎国就能稳得住。” “另外一种作用,是用来修心。后来我才知道帝王有许多的不得已,许多的失去,若是不清楚心中到底想要什么,不知道自己是为了什么而活着,便会失了本心,做不了取舍。仁德是束缚君王的一根带子,它将心捆绑得不偏不倚,不大不小,无论是万钧雷霆还是腥风血雨,都岿然不动。砚方一直想要我当一个仁德的君主,很多污秽又阴暗的事情都是他亲手去做,他死了,我查到了曹柏,也没有立即动手诛杀,只是放任他膨胀,放任他放出铁甲,有了实证之后我也不能就地诛杀,只能在殿中召集朝臣,将他的罪行昭告天下。我必须做一个精密地做一个高高在上的审判者,这是砚方希望我去做的。” --
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