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  帝王之凉薄，让易舒都感到心惊。

    可能是朝着那大太监发了一顿脾气，此时的曲濯倒是稍微冷静了一点，他看向易舒：“爱卿有何事？”

    “……臣听说今早有人查抄了北安城内的酒馆街巷，所有说书、唱戏之人皆被抓走了？”

    听到这话，曲濯的气就不打一处来：“那些人该死！”

    不知从什么时候开始，突然出现了一股十分新颖的说书唱戏方式，剧情起伏动人心弦，又每每在关键时刻留了一个钩子让人心痒难耐，看客们恨不得一整天都待在茶馆里。

    而且戏曲和书中还夹杂着不少yin词艳曲，香艳无比又朗朗上口，听了没几回就能记住。

    这些说书的、唱戏的说的故事皆不相同。

    有的版本主角是少年，他在梦中与神女相会，少年利用神女的神力成为高官，却逐渐贪婪想要将神女困住，却在最终遭受报应；有的版本主角是小吏，他于家中发现一古老书简，唤醒了邪恶的魂灵，并与其做交易，命其帮助自己而相应地他则会在未来为他献上祭品；有的版本甚至直接是前朝的皇帝，说那皇帝实则已经成了长生不老的怪物，将自己的子孙后代活生生的剥了皮，自己则借此当永世的帝王。成为怪物的帝王已经成了类似旱魃的存在，只要还活着，他所统帅的疆域就永无降水！

    好色、祭祀、帝王……这些话本、戏曲暗戳戳地都在说一件事，那就是这次的干旱，完全是曲濯的原因！

    更可恶的是，相较于他们之前鼓动世家去讨伐禹朝的小皇帝的动作，这一次的反击更加隐晦，也更加地……让人印象深刻。当易舒第一次在都城内听到这些戏曲便知道事情不妙，但就算他立刻派人去查抄这些人，也依旧阻止不了这些故事在百姓中以一种令人心惊地速度传播开来。

    相较于世家编写的无数条冗长的罪状，百姓显然更乐得看这些更加通俗易懂又香艳无比的故事！

    “陛下，若是将寒狱内的戏子们全杀了，岂不是……有心虚的嫌疑。”

    这就是禹朝那位皇帝的可怕之处，相较于蒙朝直接指名道姓地去骂他，他编的故事可从没有直接说这故事和蒙朝或是曲濯有关，但每个小故事都留下那么几个巧合。然后看客一看，诶，这几个故事的结局都是出现了大灾，诶，这个故事的主人公有几样好像和曲濯类似，诶，那个故事的主人公也有好几样和曲濯类似，慢慢地，不用他说，百姓们自己就会把故事脑补地十成十了。

    而这种暗戳戳的抹黑，反而不像是苏洵这样被人直接泼了脏水好澄清。毕竟，你澄清的前提得是有人污蔑你吧，苏洵污蔑他了吗？没有，小皇帝做这些只是单纯地为了丰富人民群众的精神生活而已。

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