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修真界的师徒关系传的是道,南忘溪领会不了宗主的“道”,传承不了宗主的思想,宗主自然对他不是很重视。 其实,南忘溪继承不了这个修真界任何前辈大能的“道”,他的思想早已在第一世时定型了。 他可以将那些“道”看作研究的课题,他也能理解那些“道”,但更深层次的体会,他却从根本上觉得矛盾,或许这就是他一个现代人在修真|世界的悲哀吧。 这一世,他不打算再拜入宗主门下,干脆挂在自己父亲名下,由祖父教导,他也能早日去探寻属于自己的“道”。 他的道,注定要与众不同。 第9章 幼新峰的藏书阁包含了飞羽宗与炼气期相关的所有功法,三层的藏书阁是幼新峰最大的建筑,顶层也有一些关于筑基期的书籍,但为了不让炼气期弟子们修行进入岔路,只是一些筑基期的基本知识书籍。 南忘溪找了本阵法相关书籍就看了起来。 他的重云剑上面绘制了不少阵法,九层重云剑,每层都有一个阵法,剑身分置开来也可组成千变万化的剑阵。 上一世的南忘溪也没少研究阵法,炼气至元婴期所能使用的,他基本都能布置,但离精通还有一段距离。 当时初入修真界的他对什么都好奇,本着求索的精神,他对炼丹炼器阵法符文统统都尝试过,直到后来困在元婴不得进,才专心探寻起这个世界属于自己的“道”。 正所谓“博而不精,精而不博”,人的精力终归是有限的,南忘溪每样都懂,但没一样是精通的。 然而这一次他有了上一世的经验,想要做到精通也不是不可能的事了,而他现在正有些想法需要阵法的辅助,干脆就先专心研究起阵法来。 前世他有一些关于阵法的想法,但却并没有实践过,他曾是一名教师,在上一世学习阵法等方面的知识的时候发现,修真界发展了万年,但这个发展却是建立在垄断的基础之上。 如果将各种修仙知识比喻为科学技术,那么每个仙门都有自己的“专利”,并且这个“专利”是绝对不会外传的。 甚至为了不让“技术”外泄,各大仙门还会设置修炼门槛,若是将修行功法比喻为“软件”,将个人身体条件比喻为“硬件”,那每个仙门都是自有配套的“cao作手册”,将“硬件”打造成最适合“软件”的模样。 所以没有师门的指导,个人是很难在修行一道上突破的。这也是在这个世界上,散修千难万难数量稀少的原因,只能挤破脑袋进各大宗门,即便是作为外门弟子也是一个不错的选择。 在这个前提下,各宗门几乎都
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