穿进语文书怎么破_分卷(40) 首页

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   分卷(40) (第1/3页)

    从我们的记忆中消失了,也从大唐消失了。

    所以你们也忘了自己的诗是什么了吗?沈亦问。

    白居易点点头:若是你们能把诗找回来,兴许还能求到想要的真金。

    找诗应该就是拿到真金前的最后一个任务了。

    几人和白李二人道别后,找了家可以落脚的客栈,准备一边吃东西一边商量:我们得先明白诗到底是以什么形式存在的。

    王天振坐在客栈大堂里,对厨房望眼欲穿,随口答道:诗肯定是写在纸上的呗,要么是诗集,要么是画卷。

    我觉得没那么简单。苏承望道,你们记得李商隐怎么说的吗?

    从记忆中消失了,也从大唐消失了。

    这就意味着在现在这座长安城里,没有人会背那三首诗,也没有任何文字记录。

    那要是我们把诗默写下来呢?沈亦问。

    江衍摇摇头:在他们的认知中,这几首诗是不存在的,即使我们默写下来,他们也并不会认为这就是白居易和李商隐的诗。

    目前最重要的是,我们得知道诗为什么消失。

    几人正商量着,客栈的小厮带着碗筷过来,有些为难地看着几人:几位师父,我们这里没有素斋

    王天振摆摆手:酒rou穿肠过,佛祖心中留!好酒好rou给我们拿上来!

    小厮诧异地打量着几人,这才犹犹豫豫地走了。

    没一会儿端上来几碗水盆羊rou,还有一碟像小酥饼一样的糕点。

    水盆羊rou我知道,这又是什么?雷虎奇怪地夹起一块小酥饼。

    咬了一口,有点像肯德基的红豆派,外皮酥酥脆脆,里面是酸甜味道的红色果酱。

    沈亦也夹了一块尝了尝。

    味道还不错,不过即使是繁华的大唐,对食物的加工处理也远不如现代多种多样。

    炒菜在古时并没有普及,更多的是蒸rou或煮rou,调味品也没有现代丰富,所以即使是在古代被奉为佳肴的食品,现代人吃起来也总会觉得少了点味道。

    王天振喝了一口水盆羊rou汤,果然有点兴趣缺缺:怎么还不如我之前在西安回民街吃的味道好

    因为你长了一颗现代胃。沈亦夹起一块小酥饼,向大家解释,这种甜点是从西域传进来的,中间夹的是樱桃酱,名字叫樱桃毕罗。

    至于这个水盆羊rou嘛,我觉得还是别有一番风味的。

    几人正吃着,隔壁桌来了两个人,穿着倒是挺体面的,就是说话很粗俗:

    听说你又新娶了一房夫人?

    前面那个不争气的死了,我有什么办法。

    啧,不过也是,反正是买来的

    可不是么,没俩月就得了痨病,治病比买她花的钱都多,真是晦气

    江衍不禁蹙了蹙眉,回头看了一眼。

    那两人立刻压低声音,冲他们做了个赔罪的手势,接着说话声就小了很多。

    雷虎也挺不高兴的:哪朝哪代都有人渣。

    然而当晚,就在他们下榻的这间客栈,同时住店的隔壁桌两人就遭了报应。

    吃过晚饭后几人在大街上四处打听,也没能找到几首诗的相关线索,就打算先回客栈休息。

    客栈的木质阁楼隔音效果并不怎么好,几人正坐在房间里喝茶商量寻诗计划,就听到隔壁传来一阵悦耳的琴声。

    琴声嘈嘈切切,音色带着一股锋利感,应该是来自琵琶这种乐器的。

    王天振还在纳闷:隔壁住客兴致还挺好啊,居然会弹琵琶。

    就在这时,与他们一墙之隔的地方突然传来一阵惊恐的尖叫声。

    几人推门来到走廊处,这才发现送水的小厮惊恐的瘫坐在地上,热水洒了一地,他颤颤巍巍地指着房间内,吓得几乎说不出话来。

    周围的房客们都被这阵动静惊动,纷纷开门查看情况。

    江衍和苏承望最先走了上去。

    屋内的地板上躺着两个男人。

    他们就像两具死了很久的干尸,双目惊恐地睁着,脸上、身上的皮肤却变得树皮般枯槁。

    正常人即使横死,也不会变成这副恐怖模样。

    小厮尖叫着逃了,江衍几人进门检查了一下,这才发现这两人的衣着与今天下午隔壁桌口出狂言的两人一模一样。

    能让他们碰到,这绝不是巧合。

    几人对视一眼,回到房间内。

    苏承望沉声道:之前的琵琶声绝对和他们的死有关。

    所以这是《琵琶行》?
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