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  仰苍叹息：恩重如山。

    别初年是杀了他，但若没有别初年，他早已重入轮回不知多少次，或许至今仍沉沦其中懵懂不觉。传道之恩不可计，因为那是可以脱出轮回之苦的大道。这些不会因为别初年杀害他一次，便当做没有发生过。

    但别初年对他恩重不代表便要事事听从，凡人尚有大走小受之语，别初年走错了路，他该把他拉回来，而不是顺应他跟他一起越走越错。别初年曾经也是这样教他的。

    所以他来到了红柳塘等待，所以他找来了承望宗主。

    别初年也并不指望能挟恩于仰苍，仰苍是他亲手教导出来的，他最清楚这个弟子是什么样的人。

    我快要死了。别初年说道。他的面上有遗憾、不甘和疲惫，却不是像将死之人那般猛烈的憾恨。

    他用那只发抖的手从怀里取出一面裂痕遍布的镜子，这是一个有窥查之能的法宝，本来已经该毁掉了，却被外力强行留存下来。

    我已把自己的神魂炼进镜中，等我死后，我的魂魄不会进入轮回或化作鬼修，而是困在这面镜子当中。别初年平平静静地继续说下去。他的心焰已熄，再没有一个知晓前因可以继续修行的来世，也没有办法护得了化鬼之后的鬼身。

    我要你到时候以此镜行大搜魂术，从我的魂魄当中，找到我做的梦。这就算偿我的恩了。

    仰苍面色惊变，承望也皱起眉。

    搜魂之术，用起来并不一定是邪法。

    若记忆有异自身不知，确实有借他人之力，以搜魂之法查到问题所在的方法。但若要以正法用之，要求很高，首先被搜魂者必须自愿，没有抵抗，其次，施术者修为必须足够高，施展之时，方能不伤被查魂之人的神魂。

    此术现在已经渐渐被用邪了，成了不顾受术之人神魂安危，欲强行获知消息的邪术。

    别初年固然自愿，但谁又有能力查到他曾经以心焰都未能照到的地方呢？

    若要强行追寻，恐怕只有层层深剥，方能找到那不知所在的梦境。

    但这样一来，别初年的神魂不知要剥到何等深处，恐怕到了最后，只剩下一点真灵也说不定，一身所修尽数成空。这也是为什么别初年要找别人动手，他自己到那个地步，就已经没有搜查的能力了。

    但就算别初年以恩压仰苍，这里却还有一个承望。他为了空青目而来，亦为了别初年而来。空青目因他点头而从点苍山流传出来，造成了现在的后果。他现在要解决这个后果，而不是让它继续。

    承望道：我不会同意。

    别初年看向承望：你该同意。

    你该想要知道，是什么梦会让我走到今天这个地步。如果这梦确有其事，那么你就该知道这梦的内容，如果这梦只是虚妄，那你就该知道何来这虚妄一梦。

    因为承望不只是一个修行者，他是点苍山的宗主，他是天地间少有对大劫有影响的人，他的道心亦要他承担这样的责任。

    因为此事发生在别初年身上，因为他的梦能让曾经那个别初年变成现在的模样。所以要么他的梦本身就隐含着一个极大的秘密，要么他的梦背后有着一个极大的秘密。

    所以，承望该知道。

    而他现在就有一个机会，一个别初年亲手送上来的机会。

    所以，他该同意。

    你不是我。承望垂头看他道，你不知道我该怎么做，我该怎么想，我能怎么做。

    此事已经没有回旋的余地。别初年说道，这面镜子自有查魂之效。无论你们帮不帮忙，我的神魂到时候都存不下来。

    这面镜子碎成现在这样还没有毁掉，就是因为汲取了他的神魂之力。等到他死之后，镜子也自会汲取他的神魂之力用以搜查他的神魂。只不过有人cao控，总比法宝自查要好。

    别初年了解仰苍，所以才会来到这里，他来红柳塘不是为了自己，而是为了找仰苍。但他没想到仰苍会把承望找来。

    不过也没差，不论承望有什么手段，他都已经将事情做到无可改变的地步了。

    做到这一步，不是因为天人五衰使他寿命将尽，而是他确实，再没有可以做的事情了。

    当他在顺应道心的范围内，将能做的事情都做尽之后，仍没能找到这个梦，他便毁掉了自己的道心；当他在毁掉道心之后，做尽了能做之事后，他也只剩下现在这一件可做之事了。

    他甚至为此去窥探过幽冥解廌身死的局是他布下的，塞尺的叛逆是他找到的。他借宝镜窥到了浑沌在幽冥当中的所行，但这却并没能帮他找到他的梦。

    都不一样。幽冥当中发生的一切都与他感觉当中的不一样。他不知道自己做过什么梦，但他知道这不是他梦中见过的场景

    别初年紧紧攥着的那只手松动了一下。这是他用来保命的秘法，手里攥着的是他的命。