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前学的课本是自家先生默写下来的，后来是阿春从昆明淘换后还帮他手改了错别字的这样说来，书应该挺贵的吧？

    书生说出了一个数字，阿土将大明的货币和云南的货币兑换了一下，不由倒抽了一口气，很显然，这笔费用对于家里是土大款的阿土来说都不是能够轻易拿出的数目，对手头拮据的中年书生就更难了。

    那你现在要怎么办？哈拉提左右看看气氛有些僵持，决议由自己来打破沉寂。

    罗本苦笑着摇头，他现在是陷入了两难之中。

    作为一个以历史为题材的作者，他太清楚一册书在整个历史长河中有多渺小了，自先秦至今，两千余年的时间里有多少像他这样的人留下过自己的作品，但实际流传至今的又有多少。

    如果只凭他的手写稿，而不将其出版的话，那可能不用等到未来，只需要一年两年就不会有人再记得他的故事。

    一本书要如何流传下去？唯一的办法就是看得人足够多。

    他在这册《三国》中寄托了太多，他的政治思想抱负、人生梦想全在其中。若是不能让更多的人看到他的书，罗本总觉得这就像自己从来不曾在这个世界存在过一样。

    一个博览史书之人，难道不想自己也在史书上留下名字吗？哪怕只有一小个角落他便也能极为满足。

    接下来啊罗本的视线，投向了窗外。

    明明窗户被纸糊上了，他却仿佛能看见十里桃林之中三个面朝苍天跪下的青年在冲着他爽朗大笑。

    他收回了自己的视线：我想去看看那些故事发生的地方，去听听当地人的说法，再修改一下我的文稿。如此，一边看一边找，若是将来能找到愿意出版我书的书商那便是最好，要是实在找不到，我也能将我的故事写到了最满意处，也不愧我将它带到了这世上来。

    这种将自己的一生的意义寄托在一本书里的话题对于四个刚刚离开家乡的年轻人来说实在是过于沉重，这份感情亦是他们如今不能理解的。

    不过虽然不能体会，但并不妨碍他们对这份执着和追求的尊重。四人交换了一个视线，得到小伙伴的支持后，木白向他发出了邀请：先生要不要和我们一起走？

    少年笑得开朗极了：接下来我们也要一路向北，去故事里的长安洛阳看一看，与您应当有大半路途相重叠。我们虽然不能帮先生出版图书，但我们都觉得您写的故事非常有趣，也很愿意同先生同行。

    当然。他的笑容有些羞赧，您路上若是愿意同我们讲讲当地的故事便更好啦，我们都是云南来的，对中原并无了解呢。

    罗本沉吟片刻，他的目光一寸寸地从这三个少年面上划过，片刻后落到了自己的杯中酒上，忽而他笑了出来：按照我们这一行的规矩，故事可不能免费说。

    他抬起眼，冲着四个都笑起来的年轻人道：我用我的故事，换几杯水酒可好？

    三人闻言大喜，木白为他又倒上一盏酒：先生，不光有美酒，还有我们一路相伴哦。

    作者有话要说：在屏幕前，有一只喵因为嫉妒失去了颜色。

    真是无知者无畏啊！如果是普通的穿越者遇到了大佬估计会毕恭毕敬把人供着，而木小白这种穿越者遇到大佬却把人当做免费的导游加故事提供机，一边旅游看景点一边听历史小说始祖给你讲在这里发生的那些故事，简直让人嫉妒到面目全非啊有木有！

    《三国》小说在诞生之初基本没有得到大家的重视，原因除了文中那些其实还有明初朱元璋对思想管控相当严格，当时的出版业遭到了极大打击，宋元时期的私人出版商基本都在那一拨思想管制中GG了。

    虽然从我们的角度来说会感觉这不人道，影响了社会发展等等，但是也并不是不能理解，元朝的思想是没有管制的，而且因为元政府的某些行为导致上行下效，在我们如今看来违法乱纪的事情在他们看非常寻常，这一点可以看《水浒》

    古代的小说很有趣的一点是，他们写的是古代，但实际上发生的事、遇到的人基本是作者生活的那个时代，毕竟他们不像我们一样有博物馆，有公开课，有历史电视剧，所以大部分的历史作者都是生活在自己的时代想象当年的事情。（三国里因此有很多设定都是有BUG的）

    《三国》的成文时间差不多是在洪武初年，或者更早一些，但《水浒》的成文比《三国》更早，所以水浒里很多的设定、官民情况就是元朝的真实情况，老朱接手的就是那样一个天下，乱世用重典这也是不可避免的。

    第44章

    木白等人的原定路线是自成都经千年蜀道第一道的金牛道跨越大巴山进入汉中，然后走褒斜道过秦岭入眉县，在那里拜谒过秦国第一勇将白起墓后一路东行入长安。

    但有了罗先生相伴后，他们的出行路线没有变动，但行进步伐却慢了不少，尤其在新进入汉中之时。