第二百四十七章 清室安置 (第2/3页)

可惜暂时不敢重用，陈文强眯起眼睛，望着赵秉钧离去的身影，脑子又转动起来。

    隆裕和溥仪从紫禁城中迁出是合乎民意的，老百姓没有理由每年花几百万银元去眷养一个无用的宣统。这也是符合国家利益的，消除封建满清的阴影，保住来之不易的共和制度，关系到全体中国人的切身利益。

    但是否有除恶必尽的必要呢？这个问题一直困扰着陈文强。杀掉溥仪，日本人就找不到可扶植的人选了吗？溥杰，爱新觉罗的子孙，尤其是直系血统的后代，能杀多少就杀多少，好象这不是什么好办法。甘心投靠外国人，帮助外国人侵略中国和建立伪政权的坏蛋并不少有，甚至可以找个会说满语的日本人，说他有爱新觉罗的血统。

    防是防不住的，那就只有从自身来找对策。打铁还须自身硬，这句话倒是形容得很贴切。国家强大了，外来势力自然插不上手，内在敌人也没有力量进行反抗。一个弱国，那当然会有非常多的机会让人钻空子。

    一个小孩子，先放他一马吧！但以后的监控必须存在，他的生长环境也要处于可控范围。那些遗老遗少能教出什么好东西，只能教出一个毫无爱国思想，只把当皇帝作为毕生唯一理想的卖国贼。

    而对于陈文强和北京市的新领导班子来说，工作更为琐碎，更为繁杂。当然，如果不负责任，倒也不用累得要死。

    北京城旗人众多，大多处于社会底层，同样的，大多汉人也处于穷困之地。要想让北京呈现出首都的新面貌，新政府既然要在北京做出个各族平等，体恤黎民的形象，解决贫困人群这个问题就不能回避。

    这个时候的满族人民，尤其是北京的旗人，面临着两个重大问题，就是民族歧视和生计困难。当时“屯居之旗人，京东、京北一带，大半衣食无完……困苦万状。其贫薄者，则借债无门，谋生乏术……于是横暴者流为盗贼，无赖者则堕为娼优，比比有之。”

    可见无论什么时候，遭受苦难的都是下层劳动百姓。对北京旗人来说，他们的生活困苦并不单单是在民国之后才出现的情况，只不过民国期间除了生活上的困苦之外，更多的还有精神上的痛苦。正是因为有了民族歧视，他们的生计问题才更难解决。

    首先，媒体上带有狭隘民族主义的色彩，鼓动民族歧视的文章基本杜绝，代之而来的是大量宣传民族平等，自食其力的口号。城里设置了很多读报栏，动员一些院校的学生充当义务读报员，向大众宣传。

    同时，一批职业技术学校应运而生，新开办的工厂开始培训工人并投入建设。王庄旗田被丈量，主要针对贫困人群进行发放，不仅地租低廉，并为他们提供小额低息贷款作为启动资金。环卫局、市政工程局建立起来，开始招收人员，满汉不拘。税务局发布减税令，鼓励人们做小买卖谋生，四个大型综合室外市场被规划出来，开张营业。

    政府各个部门也响应号召，开始招收工作人员，当然，条件要高很多。最引人注目的是陆军部开始招收医护女兵，要求身体健康，天足，能吃苦耐劳。一下子，吸收了大批旗人女孩，领到预发的月薪后，都进入短训班开始学习医护知识。并且其中有一些军训内容。

    有钱好办事，人多办事快，陈文强除带来了一部分官员外，又吸收了大量北方革命团体的人员，以及部分满官，雷厉风行地开展起工作来。环卫局、公安局、市政工程局、税务局、民政局等几个主要部门迅速成立，并开始运转。而钱的作用也体现出来，救济工作安抚了人心，南方物资的援助也很到位。再加上京城部队纪律严明，公买公卖，北京城开始逐渐趋于稳定。

    赵秉钧确实有些能力，不管他用了什么办法，满清亲贵开始一个个向政府低头，陈文强的筹资计划进行得很顺利。自然，这些满清亲贵府前的士兵开始撤出，对他们人身自由的限制