第二百零一章 争高下，中国红龙 (第2/3页)

却是涵盖了宪法、宪政、法律条文等在内，一个民主国家应该具有的大多特征的理论性书籍，也确实是复兴会集中了很多人才所写出的集体智慧的结晶。

    清末以来，大部分中国思想家对这些都缺乏一个系统的认识，只是停留在肤浅的阶段，而对于革命者来说，先干了再说，更是一种通病。

    世界上历来的宪政，不论是英国、法国、美国，或者是苏联，都是在革命成功有了民主事实之后，颁布一个根本大法，去承认它，这就是宪法。

    而陈文强一直想要反其道而行之，首先在世人面前描绘出了一个宪政国家的形象，指出了建立宪政国家的具体方案。并且将把这个宪政国家要采取的针对社会各阶层的政策以法律的形式一一列举出来，针对商人的有《商法》，针对工人的有《劳动法》，针对农民的有《土地法》，针对士兵的有《兵役法》，针对学生的有《教育法》………

    当然，这是一个相当浩繁的工作，也确实经过了两年的准备才算大致完成。至于全部完善，则需要更长的时间。

    但这却是必须的，复兴会中的精英人物认为要避免近代中国社会及其变化的悲剧轮回，那就是变的是朝代，是政权的名称，是社会的皮毛，不变的是社会的黑暗、压迫、腐败和不公。另一方面，这本书将从此奠定复兴会在革命中的指导地位，至少也应该是革命设计师或最权威的革命理论吧！

    当然，任何人都可以草拟一部宪法，但只有在与政府有关者可能遵守它的时候，它才能成为宪法；如果他们不遵守它，那它就不是什么法。可复兴会的目的是要展示一个切合中国实际的，具有cao作性的宪政国家的框架，其中的宣传、指导和规范意义才是巨大的。

    再者说，这部集体智慧结晶所拟定的宪法和那些法律、法规可不是照搬照抄，它参考了英、美等国成法，还结合了一些中国的实际，尽管还很不够，还需要长时间的完善。但这又什么呢，要知道，光美国宪法从诞生到一九七一年，还产生过二十六条宪法修正案，也可以说是修改了二十六次呢！要说是一次到位，那就太不现实了。

    何况，这部《国路》是让更多的国人明白真正的宪政国家的大概情形，明白建立宪政国家后对自身的影响。而再好的法律条文，最终还是要落到执行上，没有廉洁为民的政府，也是空谈。

    “好就是好，查理兄不要恶意揣测。”陈文强并没有正面回答查理宋的疑问，而是转而岔开了话题。

    “我在美国曾拜访了容闳容先生，他给同盟会捐助了一笔钱款，还答应帮北辰同美国的大财团拉上关系。”查理宋缓缓说道：“但是，容先生对康、梁有很深的感情，于他这样同两派既不完全反对，又不完全相同的人物，在革命派和保皇派公开分裂之后，自然是难以自处到了极点。”

    “容先生吗，他到底是老了，想改变自己的思想模式，有些晚了。”陈文强沉吟了一下，笑道：“查理兄，你以为在美国我们没有四下联络，没有发展吗？”

    “我知道你们复兴会的发展很强劲。”查理宋微微一笑，说道：“可你们并不知道容先生有一个宏大的计划，如果成功，革命的胜利是毫无疑问的。”

    容闳是中国近代著名的教育家、外交家和社会活动家，还是第一个毕业于美国耶鲁大学的中国留学生，是中国留学生事业的先驱，被誉为“中国留学生之父” 。

    而在清末洋务运动中，他因促成并且经理了两件大事而彪炳史册：建成了中国近代第一座完整的机器厂——上海江南机器制造局；组织了第一批官费赴美留学幼童。

    维新运动失败后，容闳冒险潜逃出京，避居上海租界。之后因唐常才的自立军起事失败，容闳侨居美国避难。在美期间，容闳仍积极活动，联络了美国