第九十一章 论武 (第2/2页)

大笑：“大师高见！”

    三人说笑一阵，总算谈到了正题，渡念和尚也没扭捏，直接问道：“孙施主，先前见你与我徒相斗，所用武功甚为奇特，却不知出自何门何派？”

    孙明浩没有隐瞒：“大师有所不知，数月前，我偶得了一本古经，刚才所用的武功，正是出自其中。”

    “原来如此，”渡念思索一番，点了点头，却没有再细问，转而说道，“这武功绝不简单，虽然变化无穷，但修炼时也有极大的风险，孙施主还要多加小心。”

    这种功夫自然不是简单的外家拳法，全都搭配有心法口诀，用以修炼对应内力，两者相辅相成，才是正道。

    万一缺了内力辅助，则武功不济，练岔了内功，可就要走火入魔，小则武功尽废，大则丢了心智、没了性命。

    孙明浩谨记心头，之后与渡念、李武涛探讨武学见地，三人实力虽不在同一台阶，但却都算得上一代奇才，是以各自的心得体会，对其他二人也大为有用。

    到了后来，慧真也加入其中，四人彼此交换意见，甚至来到外面，演示起了自家功夫。

    这么一谈，就到了深夜，住在此间的其他隐士派后人早已准备了晚饭，四人席间也不忘探讨，俨然是四个武痴。

    但效果绝对显著，这天睡下时，孙明浩隐隐觉得，三山篇中，自己曾经弄不懂的地方，如今居然都迎刃而解，似乎马上就能达到三山篇第一境界了。

    第二日一早，渡念和尚就带着孙明浩两人来到了寺庙的左院，他指着眼前这间整个寺庙唯一一间保管完好的房屋，笑道：“南少林寺中有藏经阁，我这里也有一间，虽没什么绝世武功，可还是请二位观上移观，看中了什么，直接带走便是。”

    孙明浩和李武涛与渡念已很是熟络，如今也没客气，道了声谢后，就直接推门而入了。

    这其中打扫的十分干净，一排排书架之上古籍不多，且十分零散。

    两人看了几眼，都觉得奇怪，昨日他们曾与慧真比试，慧真所用的功夫，似乎并不在这藏经阁中。

    “难不成被藏起来了？”

    孙明浩放空心灵，努力提升自己对灵气的饥饿感，在这间不大的屋子里寻找起来。

    几分钟后，他总算感到一块青瓦之下，似乎有一样东西，充斥着一股灵气。

    这灵气不强，似乎随时都会消散，孙明浩俯身将青瓦挪开，一本竹简暴露在了空气之中。

    他将之拾起，摊开一看，脑海中一阵轰鸣：“洗髓经！”

    李武涛听到孙明浩的叫声，也走了过来，他将竹简接了过去，一看之下，也是懵了：“这，这…”

    故老相传，嵩山少林寺中曾有两部古籍，是达摩祖师所留，其中之一为《易筋经》，另一部正是《洗髓经》。

    孙明浩很快镇定下来，他翻看一番，竹简年代久远，且已十分残破，想来曾经被保留在某些隔绝空气的地方，只是后来又被无意间暴露出来，这才造成了眼中的损坏。

    所幸的是，当中的记载的具体功法，居然并未受到侵蚀，完完整整的保留了下来。

    佛教入中原，最早可追溯至汉朝，但那时并未得到重视。

    达摩祖师来到中原，已是唐代之事，那时早已流行纸张，早就没人用竹简著书了。

    孙明浩有些奇怪，乍看之下，这部《洗髓经》确实是能够洗髓伐脉的武功秘籍无疑，但为何是竹简？

    李武涛也看出了端倪，可也是想之不通，两人当即仔细翻看竹简，将其中内容悉数记下，尔后就离开了此间。

    见两人这么快就出来了，渡念和尚大感意外：“二位，是否没有找到需要的功法？”

    他暗暗奇怪，这藏经阁自他幼时入寺就已存在，当中的古籍绝不简单，孙明浩看不上也就罢了，难道李武涛不识货么？

    没想到孙明浩与李武涛均是摇摇头，孙明浩将竹简递给渡念和尚，后者接过一看，差点将其扔在地上：“洗髓经？！”

    真是怪了，自己活了这么大岁数，一直守着这座小寺近百年，这藏经阁也是经常进出，怎么从未见过这部竹简？

    渡念和尚暗暗感叹，这还真是缘分弄人，若是有缘，早就该见到此经了。

    “方才我们辨认过了，此经确有洗髓伐脉的神效，但为何是本竹简？”

    听孙明浩这么一问，渡念的注意力也转移到了这个问题上，可他左思右想，却也是得不到答案：“真是怪了，难不成洗髓经是中原人所著？”

    虽然想不通，但三人得到洗髓经，也是可喜可贺，他们共同研究了一番，才就此告辞，朝着山外而去。

    李武涛早已安排了车，就在山外等候，他们回到莆田，南拳夺鼎大赛早已分出胜负，大猴一直待在招待所里，由李老哥照料。

    “小…小孙，你回来了？”

    见孙明浩回来了，李老哥的心直打鼓，自己还从没和这么大的人物近距离对话过。