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第一条诫命:不信他神。 第二条诫命:不制作偶像。 第三条诫命:不可妄称□□。 第四条诫命:当记念安息日,守为圣日。 第五条诫命:孝敬父母。 第六条诫命:不可杀人。 第七条诫命:不可□□。 第八条诫命:不可偷盗。 第九条诫命:不可作假证。 第十条诫命:不可贪恋他人所有。 …… 神说,不可杀人。 尽管是失手,但纳克尔没能控制住力量失手夺走了一个人的性命却是事实。 为了洗涤自己的罪孽,纳克尔加入了教会,选择成为一名神父。 受人告解,主持仪式,管理教堂……要以人世所为清洗所犯之罪。 亲近主,亲近神,良善、克己……这是《新约》神明借助圣子传达的旨意。 这是人们亲近神灵的途径。 “……赞美主,阿门。” 他嗓音低低,叹出最后的祷告词。 夺人性命——本就是罪。 作者有话要说: 好,让我们来看看Giotto的六位守护者都是什么角色—— 岚,G,竹马,从小玩到大的管家之子。 雨,朝利雨月,日本改革派,嗜音乐如命,剑术高超但是没有剑。 雾,戴蒙·斯佩多,性情谲诡,企图反叛阶级的贵族军人。 云,阿诺德,手段武力两开花的情报局首席,享受战斗。 雷,蓝宝·波维诺,逃家的嗜睡少爷,性格散漫,有钱。 晴,纳克尔,成为神父后发现自己没钱的拳击手。 各自发现重点√ (接下来就——“ce”!/命运的相遇/ 第147章 自卫团发展史(4) 外国记者,在十九世纪,是一个有趣的职业。 由于印刷技术的创新和纸张的便宜,报纸和杂志的发行量急剧上升,为了丰富报刊的内容,吸引读者眼球,报社杂志社们常常派遣记者到外国记录取材。 然而,由于养一个驻外记者的高昂费用,报社们更喜欢另一种方式—— 假新闻。 这是在十九世纪独特发展状况下出现的新闻业手段。 这些所谓居住在外国的“驻外记者”,与其说是记者,不如说是现实主义小说家。 那些来自所在国家之外的新闻,许多都诞生于这么一种情况:假装。 将在类似环境中已经看到的新闻,名称,图像,人物和文章捡起来,捏造的细节和人物,小心翼翼地使用熟悉的图像,陈规定型的描述以及关于一些众所周知的事实并且加以打扮,好
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