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   第84节 (第2/4页)

于有个人揭了追杀令,把活的吴典用带到白莲教总坛。

    正是熟人丁巫。

    虽然丁汝夔病死狱中、丁巫被怀疑是白莲教、到了众叛亲离的落魄境地、即将被遣返时神秘失踪等等都传到了丰城白莲教这里,起初教主对叛逃的丁巫还是半信半疑。

    直到吴典用破口大骂丁巫言而无信、把他当冤大头、利用他的狡兔三窟逃到丰城,却打着过河拆迁、卖友求荣的恶毒主意时,教主相信了丁巫。

    因为叛逃的丁巫是靠着吴典用压箱底的本事、千辛万苦来到丰城的。就像孙悟空取经似的,若无九九八十一难,他叛逃的“诚意”就会不足。

    何况,丁巫是昔日兵部尚书丁汝夔之子,这样的人背叛大明,投靠白莲教,也显示白莲教教化之功,所以,教主杀了吴典用,用他的人头祭**殿等教众在天之灵,将丁巫封为新传头,并带到汗廷,在俺答汗那里邀功请赏。

    丁巫的叛逃无疑是狠狠打了大明的脸面,俺答汗热情欢迎丁巫,赐了官职和宅邸奴婢。

    丁巫跪谢赏赐,出去之后,他却看到了金莺走进了俺答汗的大帐!

    看着丁巫惊讶的眼神,教主赵全得意的金莺的身世和曾经当过白莲教圣女的往事告诉他了,“……圣女退出,重回凡尘准备婚事。就立刻迎来你这个新传头,我白莲教人才济济,生生不息啊。”

    丁巫大骇,遂将此事写了密信,要锦衣卫在丰城的暗桩立刻送到京城。

    看到丁巫的密信,汪大夏犹如被人隔空狠狠打了一巴掌,一开始,他本能的否认,“不可能,是不是两人长得相似?或者是双胞胎,对,话本都是这么写的,肯定是幼年离散的双胞胎。”

    但是陆炳的回答让汪大夏回到残酷的现实,“她叫做金莺,其实是金鹰,鹰是草原猎人捕猎的工具,从蛋壳里孵出来,自幼就开始驯化,叫做熬鹰。训练好的鹰放出去捕猎,捕猎完毕,就会飞到主人的肩膀上歇息,绝对的忠诚。”

    “金莺就是帮助白莲教**殿收集情报的圣女,她身为红袖招花魁,这些年不知从大明探得多少情报。只是因她是郡君的特殊身份,卖色相不卖身而已。所谓找你借钱赎身从良,不过是她婚约将至,必须要回去履行婚约的借口罢了。”

    “她就是一只捕猎情报的鹰,你却借钱给她赎身,如果你没有加入锦衣卫,我们对你不了解,很可能会怀疑你里通外国、暗中加入了白莲教。”

    无论是通敌还是白莲教,这两个罪名都足够将他抄家灭族。汪大夏不知不觉在鬼门关了走了一遭,侥幸的同时,一种被欺骗、被羞辱的羞耻感给他兜头浇了一盆冷水,他差一点点就自取灭亡了。

    陆炳见他这个样子,不好继续批评他,说道:“我是相信你的,你本来为了行善、救风尘,谁曾想是农夫遇蛇,幸好这蛇还来不及咬人,就被我们赶跑了。你要记住这个教训,行善积德是好事,只是以后要摸清对方的底细。这件事我给你兜住,但不能有二,这必须是你第一次,也是最后一次犯这种错误。”

    作者有话要说:  俺答汗(借用西游记里的一句话,俺老孙叫你一声,你敢答应吗)四舍五入就是俺答,这样一说,是不是就好很好记住了?俺答汗就是一个叫做俺答的部落联盟首领(汗)。

    另外,上一章出现陈mama,我的老读者们都晓得是什么意思,明朝把姨妈巾叫做陈mama。但是我没有考虑到新入坑的读者,没有在文下标注,这是我的失误,所以在这一章和上一章都补充了注释。以方便大家理解剧情。

    明·冯梦龙《双雄记·胡船透信》:“[小净]还有两顶巾儿。[内]也没了,做陈mama用了。”

    《醒世姻缘传》第六五回 :“又将那第三个抽斗扭开……又有两三根‘广东人事’,两块‘陈mama’,一个白绫合包。

    金莺潜完丁巫潜,大家互相潜伏。

    第103章 捞人

    幸亏遇到陆炳这种豁达护短的上官, 否则一般上官是扛不住的,最好的结果无非是停职彻查,确定他不是敌国jian细。

    即使确定他当初是因天真被金莺欺骗救风尘, 但是从此锦衣卫是不敢用他了, 他会前途尽毁, 别说升官发财, 能够回家继承父亲的爵位自保就已经是阿弥陀佛了。

    自打汪大夏加入锦衣卫, 一路顺风顺水, 青云直上,如今遭遇重大一击, 汪大夏毕竟年少气盛, 短暂的挫败之后, 立刻化愤怒为力量, 说
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