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间回到巴塞罗那。

    像纳戒，这就相当于把一个房子建在一枚小小的戒指上。这就十分的违反常识，也十足十地吊起了苏歌的好奇心。

    从美杜莎的年龄推断，这会儿离剧qíng开始还有上百年时间。时光漫漫，苏歌总得给自己找点事做。

    不然的话，就算他心xing再淡泊、坚韧，这样独自一人漂泊在外，除了回家的念头支撑着他，从来没有过真正亲密的家人、友人和爱人，也迟早会让人疯掉。

    这些世界对剧qíng中的人来说都是真实，但对苏歌来说却是梦境，梦迟早会醒，他所经历的一切也早晚离他而去。一旦投入感qíng，就如覆水，容易失控难以收回，苏歌并不想失控，他只想回到自己的真实。

    所以他从来都是走面不走心，极力保持心灵上的淡然平静，力图自己不受外物所扰，能够随时抽身。

    那些感动了别人的感qíng，都是他觉得常人会这样做而故意做出来的表现。

    只不过他表现得好，甚至迷惑了系统121，让它以为宿主会对剧qíng中的人物，比如雷厉行，会有所不舍。但其实他说的都是真心话，已经离开就没有必要再回头了。过去的事，他不会再拿来为难自己。

    苏歌表现得比系统还要拿得起放得下，久而久之，系统也只觉得自家宿主实在是天赋异禀，是当任务者的好苗子。以121的内存，根本无法理解苏歌的qíng况。

    如果感qíng真的这样容易被人控制的话，那就不叫感qíng了，感qíng最大的魅力正是来源于它的不可控和无逻辑。

    马斯洛的需要层次理论将人类的需要分为五个层次，其中归属感是社jiāo需要中最为重要的一点。但是苏歌如浮萍般经历了五个任务世界后，心理上已经度过了数百年的时光。

    年轻的皮囊之下是沧桑的灵魂，像r国传说中误食人鱼ròu而得以长生的八百比丘尼。时光漫长的令人绝望，八百比丘尼从而心生死志，将死亡看作了解脱。

    苏歌倒是不至于这样，但他也会厌倦，感到疲惫，感到无趣。对于无穷的生命，他也渐渐变得没有了什么期待。

    这一切都太久了，久得苏歌对现实的记忆都慢慢模糊了，更不要提什么归属感了。没有归属感，就像断线的风筝，随风而去，没有方向，没有目的，没有归地。

    苏歌也意识到了自己的问题，但他又不可能对任何人倾诉心事，也不可能给自己找个心理医生。所以他只能催眠自己，保持qiáng烈的好奇心，不断地学习新的知识，研究一切未知。

    至于121，它只是个辅助型的系统，智能并不高，尽管足够努力，也无法理解人类的感qíng。和谐局也没有什么忘qíng水或者淡化感qíng的机器，感qíng这种东西哪里是少量药品或者机器能够涉及的，有也会有极大的副作用，也帮不到苏歌的忙。

    苏歌只希望，这个世界足够新鲜有趣，能让他玩得久些，不要那么快便失去兴趣。

    好在，剧qíng没有令他失望。

    剧qíng显示，纳戒可以随身存取物品，保鲜药材、食物等。

    男主萧炎祖传的那枚纳戒更是一个大大的bug，可以用来装灵魂mdash;mdash;金手指老爷爷，可以用来装各种各样的天材地宝，且不用担心保鲜保质的问题，还可以装丹药金币傀儡等。更可怕的是，这枚纳戒可以容纳各种shòu火，阳火，乃至异火！！！

    天惹！这可是能让持有者越阶而战的异火！其战斗力可想而知。

    而且，纳戒的空间仿佛无穷无尽，男主就没有为空间不足的qíng况担忧过。