问造化，试验场 (第1/3页)

    “艮山之精啊？”顾真说，“要不然，还是叫你……灵物好啦？”

    这东西在顾真手中颤抖了一下，顾真一看就来了劲头，她也是第一次近距离接触这个世界的灵物，而一旦她拿到了这个所谓的灵物，又正好身处于规则不同的灵物印记之中，她才终于完善了她这一路上产生的种种猜想，得到了一个完整的理论。

    按照傅迟先前的说法，以及她亲眼见到的一切，这个梦境里的灵物，就相当于一条大道规则，在世间物质化的具象。

    而且还是有一定生命力，听得懂一部分人话、可以认主，从而和一个宿主性命交修，共同探索这条道路尽头的大和谐的东西。

    ——不用说，这种乱七八糟的东西，在外头真实的世界里是不存在的。而且，这东西代表的规则，也并不意味着就是外头真实的规则。

    据顾真推测，在这个梦境世界的一开始，也就是所谓宇宙初生的时刻，这些灵物都是按照这个梦境的主人，也就是那只混乱中立的老臭虫，对于某一条大道的理解捏出来的东西。

    但是，老臭虫他本人也不是什么已经证道造化的大能，他能对自己本命神通所代表的那一两条大道了解得差不多就不错了！他哪里能对这天地之间的大道三千都这么了解？也就所以，在这些灵物刚刚“出生”的时候，它们代表的规则是极简单、极粗陋的。

    但是，事情很快就有了变化。

    因为这些灵物，很快就找到了他们第一代的主人。

    而虽然，在这个梦境世界之中，这里头所有人，都不过是老臭虫沉迷做梦，于是精神分裂出来的大号小号，但是，只要自我欺骗得足够彻底，或者是精神病的程度够深，那就是连自己都能骗的——在这一点上，曾经通宵赶稿，对着镜子龇牙咧嘴、自言自语，凭空分裂出无数人格的科科科大大，是非常有发言权的。

    而老臭虫显然就是一个在这个方面，和科科科大大不相上下的神经病。

    扯远了，还是说回这些灵物和它们的宿主上，这些灵物找到了主人之后，宿主和灵物就会开始“性命交修”，而所谓性命交修，其实就是宿主开始体悟、解读他们的本命灵物上自带的规则，而逐渐将自己对这个世界的理解和灵物中蕴藏的规则同调、改造的过程。

    在这个过程中，不仅仅是宿主会受到灵物的影响，灵物自带的规则，也会因为宿主的理解和行为往前推演，灵物代表的这一条规则，就会更加清晰、具体一点点。

    ——这就是顾真之前为什么会说，这些灵官法师，不过都是金蝉子搞来的人rou干电池的原因。

    毫无疑问，这些灵官法师，即便得到了灵物的认主，实际上，他们自己的性命却并没有得到任何延长，他们得到了体悟一条大道的机会，但本质上对他们自己也并不是某种提升——因为他们并没有先经历确定我道的过程，就已经来到了体悟天道的阶段，他们根本没有机会先确定什么是自己，就已经被看似宏大完备、高出他们无数个阶层的“天道”所吞噬，彻底失去了真正悟道的机会。

    这和真正的修行、真正追求自身超脱的修行完全不同。

    这些法师依然是要死的，而灵物的“寿命”却远远要超过他们，于是，就在这一代又一代的传承之中，每一个灵物对应的规则都会往前推进一点，都会更具体完备一些，而这世间所有的灵物加起来，又是这世间的大道三千。

    顾真看着眼前散发着朦胧黄光的“艮山之精”，心里却忍不住想，这简直就像是老臭虫给自己搭的一个大型测试组，在这里，他可以有近乎无限的人力（当然，本质上也只是他自己的小号），和近乎无限的时间（如果他一梦不醒的话），来同时推进他关于三千大道的