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    也正因如此，儒门和佛门所占据的地域范围是比较大的，但是看着大，却lsquo;气rsquo;只是普通，有些甚至只是能让普通人生活的贫乏之地，少有修者愿意前来。

    对于修者来说，在气充足的地方久了，一旦进入佛门和儒门的地界，就像是普通人登上了高原，各种反应上来感觉不舒服，战斗力和精力都大打则扣。

    儒释道三教中，对气要求较高的反而是道教。他们在三教中占据的地方是最小的，但小而精悍，基本上每个道教门派占据的地方都是洞天福地。

    至于其它hellip;hellip;三教再算是中原武林的门派中的领头羊。也不可能像三国那样瓜分了整个中原，如此而来，其它的门派组织势力什么的，也占据了它们所需要的地界。

    也正因为如此，以这位儒门前辈现在所在的地方。也是少有修者mdash;mdash;或者说根本没有修者前来的。

    而佛门弟子虽然需要自己的大愿而进行游历修行，但多是以降妖除魔为主。去的地方也绝对不是这种贫乏的地界，故而mdash;mdash;

    这位儒门前辈也觉着对方来的太过于巧合了。

    不过审视了慧净一会儿，对对方地藏王的打扮若有所思。

    就如同安乐用衣服配饰种种特点去判断别人的身份一样，别人也会用这些方法来判断他们的身份。三教合流下来，儒门的儒生了解佛门上层这些讲究也不足为奇，慧净和安乐身上的佛家清圣之气也做不得假，再加上慧净这身装扮mdash;mdash;

    这位儒门前辈道：

    吾为法礼刑仪middot;奉常侯。rdquo;

    安乐脑海中顿时觉着头疼。

    奉常，为九卿之一，掌宗庙礼仪。法礼刑仪，礼仪为法，仪态称刑，怕定式儒门的礼部的掌管者之一，以儒门那知行合一的要求来说。这位儒门必然是把礼仪当成必生追求之一。

    这种老学究，必然是令人头痛至极的！

    安乐无比庆幸自己是佛门而不是儒门，但是又忧伤于自己是晚辈而对方是前辈，在现在脆弱的面子没有撕破之前，她必然还是要端着礼对对方尊尊敬敬的mdash;mdash;

    心里头觉着麻烦，但是面上安乐不显露半分，在对方说出自己的名号之后，安乐也道：

    晚辈净土琉璃middot;药菩提，见过前辈。rdquo;

    紧接着，一直没有说话的慧净也开口说道：

    晚辈谛魂藏者middot;地藏王，见过前辈。rdquo;

    等安乐和慧净将身份一说，这位儒门的奉常侯倒是觉着巧了。

    对面两个人，他都听说过。

    药菩提mdash;mdash;听说她是对方救治百姓的举动，地藏王mdash;mdash;三教再怎么融合也还是三教，暗戳戳的了解对方新收的有名弟子也实属于正常，所