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    不过他们有点儿偏科，这倒是真的，毕竟在这种在安乐眼里有些畸形的世界，不偏科才怪。

    当然，不管是偏科还是社会畸形，安乐现在都没有想要改变的想法。或者说她有，但也不可能现在去做。

    她看着这经文摊开的一页，对其中的lsquo;正法时代rsquo;四个字，觉着有点儿其它不同的意味。

    宗教信仰有一点儿不好，就是都喜欢做预言，别管是出于对未来的恐惧还是迎合人们对lsquo;神rsquo;力量的崇拜。这些预言就摆这儿了，安乐是不怎么信这三大时代的预言，但是这个预言不得不说，太符合一个宗教组织发展的趋势了。

    佛教中有lsquo;正法、像法、末法rsquo;，是正法时期、像法时期、末法时期rdquo;的略称，这是创立佛教释迦摩尼的预言，基本上信佛的人都信。

    这时候就必须得解释一下这三个时期了，正法时期，就是佛陀与世人居住一起的时期，这时候人人都可以成佛。当时，跟佛出家的弟子，都随着佛修行。随着佛到处传□□、度众生。也就是所谓一佛扬化，千佛护持。

    而到了像法时期，佛就已经远去，至于到底是涅槃还是怎么回事没人知道，反正就是没有真正的lsquo;佛rsquo;存在了。只有供养佛的形像而已。在这个时候，人人都要造庙、造塔、造佛像，可是忘了造就本身的慧命和法身，所以一天一天离开正法时代的修行，走向像法时代的修行，这个时候，修佛的人只是模仿，而没有真正的lsquo;佛rsquo;了。

    等到了现在的末法时期，能对佛法实际修、行、证的人非常稀有，佛教也开始沦为lsquo;求名闻利养rsquo;，lsquo;求平安无灾无病rsquo;的所谓信仰，更是曲解佛法在世间，不离世间觉rdquo;的真义。

    嗯mdash;mdash;其实就是现在形式主义大于修行目的，各种杂七杂八的刑罚，礼仪，上下尊卑根本起不到任何成佛的作用。甚至是经文都不是用来修佛，而是佛教沦为求名闻利养，求平安无灾无病，乃至求升官发财的地方mdash;mdash;

    这时候当然也没有佛门修行的佛者了。

    或许还有和尚能称得上修佛，可能有的也肯定是寥寥无几，在lsquo;庞大rsquo;的修伪佛团体面前连一个水花可能都击不起来。

    安乐说实话，释迦摩尼这位佛祖究竟是不是真lsquo;佛rsquo;安乐不知道，但是他做的这个预言在安乐经历过的现代世界里，那是基本上真的都做到了，真middot;末法时期。属于经忏可赎罪，捐财能超生的那种。甚至是无庙不设功德箱，无寺不受香火钱mdash;mdash;

    这种佛教安乐觉着，释迦摩尼如果泉下有知，说不定能活活被气死。