穿到明朝考科举_分节阅读_91 (第1/2页)

    果然没过多久，这场抽背就结束了。真正被抽上去的只有二十来人，相对于国子监六百于人的在校生人口，只有百分之三多点儿。但抽人时那种叫人心跳加速的窒息感，简直比前世上中学时，上着好好儿的课，老师忽然叫收起书来做个摸底考更刺激。

    幸好没抽着他。

    两位上官离开后，教官们也跟着散去，吩咐他们各自回学堂等着听课。

    崔燮摸了摸心口，小小出了口气，跟在斋长们身后排队回去。中途回去时却听到张斋长低笑着说：“等会儿上课时和衷可得好好听记了。今天祭酒可是嫌人背得不好，特地点了费解元上去背书的；万一明天抽签时又嫌谁背得不好，想起还有个跟费解元年纪差不多的学生，再点了你上去怎么办？”

    不对吧……崔燮回忆着当时的情形，疑惑地问：“我分明看见，祭酒是抽着了费解元的名字才把他叫上去的吧？”

    张斋长别过脸笑了笑：“你看见了？哦……我以为你那时候还没踮起脚来呢。”

    第82章

    国子监的五经博士共五人, 助教则有十五人, 分管六堂，诚意堂这一日则是由今年中试后新分入监的进士助教谢经授课。

    诚义堂不似正义、崇志、广义三堂那样, 还有几岁的小勋贵在里面读书习礼, 进来的就都是熟习四书五经、会作文章的监生。所以谢助教也没特地照顾分进来的六位新生, 只按着他自己的进度讲着《大学》。

    他正讲到“是故君子先慎乎德。有德此有人，有人此有土, 有土此有财, 有财此有用”。

    然而讲书时他就不按章句讲，而是从“先谨乎德, 承上文不可不谨而言”讲起。这句崔燮听着却甚熟, 正是刘师爷给他的那本《御制四书大全》里的文句。

    国子监是天子立的学舍, 里面用的教材自然也是太祖昔年叫人编撰的《大全》，这倒也合情合理。

    崔燮捏着炭笔的手悬在纸面上方，大段《大全》内文就都略过去，只简单记几个字给自己提醒。唯有助教征引《书》《易》等经中“德二三, 动罔不凶”“不恒其德”内容, 阐发他自己总结的“明德之功, 则格物、致知、诚意、正心而已”的道理时才奋笔疾书，飞快地将这些记下来。

    讲过大学又讲《性理大全》《资治通鉴纲目》，都是他背过的。这一堂课他总算不必急着记笔记，可以跟别的同学一样坐得直直地听讲了。

    谢助教散堂后也走到他桌前，拿起那本折面笔记，托着记有自己课堂内容的那几折, 跟前天两位司业、博士的对比着看，琥珀色的眼珠抬起来，淡笑着问他：“怎么之前两位大人的课就记得这么详细，到我这里就只记了几句？‘玉溪卢氏’之后这几句解析你都记下来了么？”

    崔燮站在桌后，不假思索地答道：“是，学生在家时得一位前辈刘先生赠得《大全》书，通背过本章。玉溪卢氏曰：德即明德，谨德，即谓明明德。先谨乎德，以平天下之大本……”

    谢经微有些吃惊，又流露出几分理所当然般的神情，叹道：“一般生员都是进学之后才看《大全》，如今科场不尊大全，读的人也少了，想不到你在家就背过了。也难怪，毕竟你是能出了《四书对句》，让本兵大人竖作武学生向学典范之人……”

    他把笔记本撂回桌上，直起身扫视讲堂里的众生，提高声音说：“你们新生来得晚，前面没听到的地方下课来找我，我从头讲给你们。若是别的书有读不懂的地方也可来找我，我本经治的虽是《尚书》，但五经也都通学过些，还教得了你们。”

    众生皆答应了。谢助教拿着一叠教案转身离开课堂，崔燮便收拾小书包，午饭也不顾得吃，匆忙跑出去追助教。

    他是学过武的人，身轻步健，谢助教走得又不甚快，追出诚义堂学舍，没跑多远就赶到了谢经身后。他们走的方向一和般去膳堂或号房的学生正是相反的，路上极清静，他还没凑上去谢经就先回了头。

    崔燮与他目光相对，立住脚说：“方才先生说，我等可以过来补课……”

    谢助教先看了看彝伦堂外立的漏壶，见时间还早，便点了头，把他带回助教休息的隔间里。屋里其时还有两位助教在，也没什么正经事，都闲着看书，见来了个小学生，倒都新鲜的看了两眼。

    谢助教跟他们说了学生的名字，又把两位助教介绍给他，待他行过礼，便把他扯到自己位上问道：“你想把前几天的课业补上？”

    崔燮恭恭敬敬地拱手应道：“正是……若是还想向助教请教《书》经也可以么？学生读《大学》时，常见文中引用《尚书》中的句子。虽然先生当时教了如何解读，但学生翻及原经时，却常有看不懂的，学