第177节 (第3/6页)

，当他们用饭喂饱了自己的胃部之后，他们想会去着用一些别的什么东西，来填满自己的精神世界。

    卡莫的人生经历大部分都是简单的，从小生长在一个弱rou强食的世界，拿着枪的人强大，被枪指着的人弱小，强大的支配弱小的，这是生存需要，也是自然法则，天经地义，无可指责。

    林泉的人生就相对比较复杂了一些，小时候，听父母是对的，上学了，听老师是对的，后来却发现，原来他们都是错的……什么是对的？只有自己去寻找。人总是要独立，这是社会现实，这也是个人需要，天经地义，无可指责。

    这就是两个人互相看到的对方人生缩写。

    人与人之间总是这么容易互相理解，因为这种理解是最最肤浅，只是基于每个人看到词句的表面意义，以及表层的逻辑，从来没有人深入的去想一想，这些意义和逻辑如果进一步展开，到底意味着什么？那时候的结论自己是否依然能够接受？

    还有，人与人之间需要这么理解和宽容吗？

    在林泉看来，也许未来会有那么一天，人与人之间就每一个可以争辩的问题，都达成共识，届时，所有的问题都将成为共识，主观认知上的差异性小到几乎不值一提，也许那样的时代会存在，但，远远不是现在。

    卡莫因为限于学识，根本就不存在太多进攻的“可能”如果一定要找，按他的水平，充其量也就是质疑一下林泉的道德水平，质疑一下林泉性格的窝囊，甚至人生的窝囊，如果林泉的确对自己这方面很看重，并且这些点真的是林泉无法回避的“弱点”，那很可能林泉会因此陷入彻底的自卑，在意识决斗中陷入被动，时间如果足够长，林泉的心理足够脆弱，也许林泉的心理防线真的会垮下去……

    但林泉是这样的人吗？也许曾经是，也许有许多人现在都是，但现在的林泉，显然不是。

    卡莫还在持剑犹豫中，而林泉，却已经找准了出剑的位置。

    “在你看来，在竞争中，弱者被淘汰，强者胜出，就像你是因为有能力，被卡梅尔重视，有些人没用，不努力，被社会摒弃，这种状态是天经地义，没有问题的吗？”

    “当然，汉语中有句话，自强不息，如果一个人对社会毫无用处，那他迟早会被社会淘汰……说实话，在我看来，你几年前的状态就是这样。”

    “那也就是说，如果现在有一个人，和我几年前失恋的状态一样，你也认为，他是一无是处，是个远不如你的废物。”

    “是的，我就是这么觉得，”卡莫看准时机，适时反击，“事实上，你有现在的成就，很大程度也是运气使然，如果没有伊凡……你就是一个最普通的失败者，因为在你的人生中，我完全看不到努力，虽然我生活的环境不如你，但我一直在奋斗，希望可以改变自己的命运。”

    “也就是说，你深信努力的人，比不努力的人更适合生存在这个世界？”

    “是这样的没错。”

    “也就是说，在你的世界观中，一个人的努力程度是评判一个人的道德标准，是不是可以这么说，如果一个人一开始努力，后来就不像以前那么努力了，那他一定是在道德上堕落了，那么他遭受坏的结果是必然喽？”

    “是的。”卡莫不假思索的回答。

    “很好，那我问你一个最简单的问题，你觉得现在的你，有记忆中童年的你那样努力吗？”

    卡莫的思维稍稍停留了一下，但林泉却已经毫不犹豫的将答案说出了口：“你的记忆就是我的记忆，你的感受就是我的感受，我当然知道，现在的你没过去努力，童年的你，虽然体格瘦弱，营养不良，但为了拿上枪，可以不厌其烦的去讨好当地几个军官，刻意打架显示你的勇气，一坚持就是数年，但是进了卡梅尔之后，尽管体格上相对健壮，但训练上那点相对刻苦完全和你童年时的作为相比，完全不在一个层次，那按照你的逻辑，是不是意味着现在的你，已经比过去的你堕落了？”

    卡莫无言以对，半晌才承认：“也许是的，但我以后一定会加紧鞭策自己……”

    “我相信你会，”林泉又接下去说，“但这毫无意义，如果我告诉你，如果有一个人，他在这段时间内所做的，比你从小到大加起来的努力还要多，还要艰难，他经历的痛苦，比你所有的痛苦加起来还要多，你是不是认为，在必要的时候，他比你更有活下去的资格？”

    就在卡莫准备回答这个问题