第117节 (第3/3页)

远处就是一片桃林，几百株桃花喷火蒸霞，随风而动，像是地面上燃烧的云。

    更不消说满园浓绿欲滴的树木，万紫千红的灿花。

    孔大儒好似被激发了诗性，终日不离园子，手笔不停，一口气写了七八篇诗文。

    周氏急得抓耳挠腮的，偷偷问赵瑀，“这位老先生到底是来玩的，还是来替我儿伸冤的？”

    赵瑀安抚道：“孔先生是言而有信之人，他这样做肯定有用意，咱们听他安排就是。”

    如此三天过后，孔大儒终于过足了瘾，问赵瑀：“可有相识的人在翰林院或者国子监？若实在没有，找几个教书先生来也行。”

    赵瑀立时想到了曹无离，那位正在国子监教书呢！

    于是，这几篇诗文，便“不经意间”从曹无离的袖子里飘落，极其自然地展示在国子监列位学生面前。

    有人捡起来瞟了一眼，当即觉得不同凡响，待看清落款，差点把眼珠子瞪出来——孔大儒啊！

    读书人最为推崇的孔大儒！那个惜墨如金的孔大儒！

    这个其貌不扬的曹无离从哪里拿到的？

    曹无离一下子成了香饽饽，看着眼神绿幽幽的一众儒生，他极力压住内心的狂喜激动，悠然自得地甩甩袖子，“孔先生赠我的……你问他在哪里，哦，李府做客呢。”

    去李府……有人恍然大悟：孔大儒是李诫的老师啊。

    难道他是给李诫说情来的？李诫可是众矢之的，眼看就要被问斩了。

    打算拜见孔大儒的人不禁有些犹豫。

    但三五天过后，并未见孔大儒为这个弟子说话。就有人动了心思，想着也许孔大儒喜欢的是李府的景致呢，毕竟以前这里是庄王府，那位王爷最爱享乐，修的园子比御花园还好。

    这些人就偷偷摸摸避着人，跑到李府求见孔大儒。

    赵瑀没将人拒之门外，吩咐下人，凡是来拜见孔先生的，一律好茶好饭伺候。

    而孔先生一改先前对人的疏离，来者不拒，对上门的人说不上多热情，但绝对不冷漠，心情好的时候，还指点指点来人的文章。

    没两天李府就从门可罗雀，变成车水马龙，竟比李诫最风光时还要热闹几分。

    有世家子弟抹不开面子，不愿屈尊纡贵去李府，便着体面的大管家给孔大儒下帖子，孔大儒也痛快地答应了。

    渐渐的，除了温家，京城有头有脸的人家都和孔大儒见了面。

    温钧竹倒是想请孔大儒，可他的帖子根本送不进去，李家门子当着温家下人的面，刷刷几下将拜帖撕了个粉粉碎，末了，还狠狠啐一口。

    好，他亲自去，但刚走到李家的巷子口，从内狂奔两条恶犬，冲他呲牙咧嘴狂吠不止。后面一群家丁，为首的袁大袁二肩膀扛着两小孩，最胖的那个小孩拍着巴掌笑得响亮，“咬！咬！”

    把温钧竹给气得！本想把孔大儒拉拢过来，现在也只能作罢。

    慢慢的他发现，有些世家的态度变了，竟也说起国计民生，百姓疾苦，感慨庄户人家的不容易。

    毫无疑问，这是孔大儒带来的变化。

    还不等温钧竹想出对策，孔大儒又跑到国子监讲学去了。

    那一天是观者如云，人山人海，不但是国子监的学生，翰林院的也来了，有空闲的官儿，其他书院的人……乌泱泱的，国子监的空场差点儿装不下。

    他从治国理政入手，讲的是孔孟两位圣人“民本”的思想。

    一个是孔子“富民教民，富而后教”的主张。孔大儒直言不讳指出，为政者首要任务就是让老百姓先富起来，在富民的基础上，用“礼”教化子民，使之富而有德，富而好礼，才能真正的国泰民安。

    他还提到孟子“制民恒产”的养民策略。一言以蔽之，就是让农户都有土地可耕种，至少让百姓填饱肚子。也只有解决百姓的生计问题，才能谈其他政事。