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许里头的人出。吩咐罢了之后，她便在这禅院之中搜寻起来，以期找到更多线索。韩小犬见她如此，有心讨好与她，便也跟着她一块儿翻找。

    功夫不负有心人，二人浑身是汗，翻了足足有一个时辰，便在此时，徐三忽地从韩小犬翻过的书册之中，发现了一本很不对劲的佛经。

    此书名为《大方广佛华严经》，乃是大乘佛教最重要的典籍之一，也是唐代武则天时期佛经翻译的最大成果。即便是在徐三所生活的现代，这本《华严经》也是赫赫有名。

    但是，它不该出现在这里。

    宋十三娘开国之后，重修佛道经籍，新修过的版本，都在旧版前加了一个宋字。这本《华严经》，应该是《宋大方广佛华严经》才对。至于修撰之前的经籍，皆被列为禁/书，私家不得有，如有违者，皆须受刑。

    徐三微微蹙眉，不动声色，看了眼韩小犬那刚劲结实的背影。

    他作为大宋土著，不会不知道这朝代的佛经，大多都在名字前挂了一个宋字。他已经翻过这沓书册，却不曾挑出这本，是无心而为，还是有心包庇？

    徐三垂下眼睑，只觉得自己太过多疑。她摒弃杂念，坐到案前，专心翻起了这本华严经来。

    这华严经新崭崭的，绝非前朝旧书，更似今人誊抄所作。这佛经看似并无异常之处，但徐挽澜何等的眼明心细，匆匆翻了一遍后，便察觉出不对来。这书册之中，经常会有那么几个字，旁边留有一抹小得几乎可以忽略的朱红墨点，好似鲜血一般。

    这说明什么？这说明那书的主人，翻阅这书之时，手里头往往后执着毫笔，且是丹红色的朱笔。

    照理来说，观阅佛经，毋需用笔。但他却常常手持朱笔，且还会下意识地点出几字来，可见对于这本书的主人来说，这佛经只怕不是用来看的，更有可能是用来抄的。

    徐三坐在案前，一手支腮，半耷拉着眼儿，心中思量不定。便是此时，常缨打从门外走了进来，对着她高声笑道：“三娘，我来邀功了！快说些好听话儿，使劲儿夸我两回！”

    那小娘子急步而来，一把便将一张皱巴巴的笺纸拍至案上。徐三眯眼一瞧，便见那笺纸之上，所用笔墨正是朱红色，而信上所写内容，却是古怪的很，尽是一二三四之类的数字。而在古代，并无标点符号，密密麻麻挤作一团，显得更是难懂。

    徐三瞧着，不由笑了，对着常缨说道：“好丫头，这是从哪儿翻出来的？”

    常缨得意答道：“我在院外撒完了尿，正系着裤带绳呢，就瞧见那墙根落了一团纸。我一寻思，觉得不对，赶紧上去捡了那纸，展开一瞧，更觉得不对了。我虽不识几个大字，但这些数儿，我还是识得的。”

    徐三笑了笑，不吝溢美之词，对她大大夸了一通。常缨听着，很是受用，面带春风，欣然自得。

    徐三这奉承话儿，练了不知多少年，哪怕心里头想着别的事儿，嘴上都不曾卡过壳儿。她一边夸着常缨，一边眼睑低垂，思考着华严经与数字之间的关联。哪知她正寻思之时，便见一差役慌慌张张走了进来，急声道：“徐都尉，那老僧咬舌自尽了！”

    作者有话要说：　　感谢tjh的地雷~

    第141章 涌金斜转青云路（一）

    涌金斜转青云路（一）

    日色赭黄，金殿玉堂。徐挽澜垂手而立, 眼观鼻, 鼻观心, 立在大殿之外的石阶上, 只等着官家宣召入内。

    上午她和韩小犬、常缨等人，一同去了大相国寺放狗。吐蕃獒犬, 最是护主认主, 徐三便利用这一点, 将那养狗的老僧抓了个正着。哪知她才走开没多久，那僧人便咬舌自尽，一命呜呼。

    咬舌自尽？

    开玩笑, 咬断舌头，便能立时毙命，这其实是没有科学根据的。又或者说, 当场就死的可能性很低, 除非真就那么巧，才咬了舌头, 血就堵住了气管, 然后导致窒息而死。咬舌自尽或许在武侠小说中很是常见, 但在现实中, 可行性实在不高。

    徐三一听这说法, 立时便起了疑心，赶忙唤来仵作验尸。那仵作察验半晌，回来禀报, 说是这僧人并非死于咬舌，而是死于服毒。

    服毒。毒又是从哪儿来的呢？

    有两种可能。第一种，那僧人见狗回来，心生警惕，故而将狗锁于地下，又将朱笔书信抛诸墙外，之后更是早早备好了毒药，见势不好，便立时服下。第二种，就是这在场的衙役