第107节 (第3/3页)

成了精似的。

    宗杭把这张也拍了，再次向易飒强调自己的结论：“穿越，肯定是穿越。”

    他忽然觉得踏实：看来自己不是什么怪东西，而是未来科技的产物，他一个现代人，提前享受到了还没有臻于完美的未来科技而已。

    易飒沉吟。

    “祖师爷是未来人，穿越回来的”，这说法的确可以解释一些事，但穿越这种事，本身就太多悖论，而且更关键的是……

    易飒说：“穿越这词我懂，但至多往回穿个几十年，修正一下既往的小遗憾。至于一穿就穿回了上古时代，然后大费周章地安排什么水鬼、金汤、轮回？你直接穿回今年不就好了吗？”

    这话正打在点上，宗杭不死心，还在磕磕巴巴：“会不会是，他们穿越的时候出了故障，穿越表设置得太靠前了，一个没注意，回到大禹治水的年代了，只能从长计议？”

    易飒哭笑不得。

    还“穿越表”，看不出来，宗杭还挺会造词儿，再说了，这个“从长计议”，也未免太长了。

    她有一种即将接近真相，但始终差了点什么的感觉。

    ***

    接下来这一段，没再出现怪画。

    也许是那个丁祖在这里参与河工时闲得无聊，见别人都在抹抹画画，也随手画了两张，反正不会有人知道他画的是什么，而且当时的人，也并不欣赏这种风格，所以没人跟风，也没人把他的流派发扬光大。

    廊道到底，是一堵墙。

    墙面上如同之前的廊顶一样，密密麻麻，布满了各色水族的头，但不是固定不动的：随时涌起，随时没去，位置杂乱无章，像是水面竖起，而各色凶猛水禽争相露头。

    丁玉蝶缓缓抬起右手。

    他的手法完全让人看不出章法：有时是拍，一掌把一个鲇鱼头拍回墙内；有时是拽，拽住蛟龙的长角，把龙身拽出半米多长——这长度显然是有严格限定的，增减一分都不合要求；有时又是拧，五指摁住虫童的脑袋，左旋三下，右旋两下。

    如同姜骏“推水”时一样，是套繁复的密码，直接由祖牌设定给出，丁玉蝶只是傀儡般接收，然后照做——易飒怀疑，为了绝对保密，这密码是随机的，每次都不一样。

    宗杭看直了眼之余，不忘端起相机拍了一张。

    也不知道反复cao作了多少次，这堵墙忽然像双开扇的房门一样，往里张开。

    眼前出现了一个巨大的空间，虽然不足以和鄱阳湖底金汤xue的规模相比，但也足够大了，可里头没有巢脾，也没有尸体。

    相反的，异常空旷。

    整个空间呈圆柱形，底部边缘处有无数扇门，都是打开的，门内延伸着的，也是往四面八方去的长长的走廊道。

    而底部中央，是个底座呈圆形、拾级而上、越来越高的高台，第一层台阶上，有无数石刻的骷髅头，摆得密密麻麻。

    易飒脑子里电光一闪，急回头去看来时的走廊，又看这高台：“祭坛？太阳祭坛？”

    她给宗杭解释：“中国上古时代，是有太阳崇拜的，你看我们的神话传说里，有夸父追日、后羿射日、羲和望舒，大禹就活在这套文化体系里，所以大禹那个时代，也是把太阳当神来崇拜的。”

    “你说的没错，这整个工程，也许真是大禹牵头修建的，中间这个洞是圆柱形的，高台又是圆台形的，我们刚刚进来的走廊，其实是一道太阳射线，这下头有这么多走廊，就是无数射线，你把整个轮廓拼接到一起看，像不像一个正散发光芒的太阳？”

    引黄河入龙槽，在上古时代，是极大的工程，依古人的性子，势必要造坛祈神，黄河跟长江不一样，丁祖很可能完全找不到那么大的地下穹洞去储存尸体，所以他说动大禹，耗用民力，造了这样一个看似是祭坛，实则是轮回渡口的地方。

    黄河一旦引流成功，这地方就会瞬间被埋于水下，数千年黄沙淤积、河床抬高，再加上上头就是激流瀑布，这里更加固若金汤，安全系数比之老爷庙，只高不低。

    只是，只有一个祭坛……连用于嫁接的尸体都没有，怎么去当轮回渡口呢？

    第92章

    易飒低头看。

    脚下有笔直的槽沟，一直通到祭坛下，不止脚下，任何一扇门里，都有槽沟通入。

    丁玉蝶又在原地踏步了，领子被宗杭揪得几乎变了形，紧紧勒着喉咙，易飒又好气又好笑：“放了他吧，把他控制在视线范围内就行。”