嘲省书 (第5/6页)

道，狗这种动物是非常通人性的，如果相处久了，狗甚至能察觉到你情感的变化，在你开心时，狗也会很活跃，可你难过时，狗便会小心翼翼的，它可能一开始离你较远，不能知道你的情绪，但要是接近了，它也会变的安静，静静地，陪着你。

    其他动物我没养过，我真的不知道，但狗真的是这样，我相信其他的动物也是如此，相关的例子，影视作品，文学作品中都有，如果有感兴趣的可以自行查资料。

    现在动物情感终于理顺了，就开始讲人类情感吧，人类情感可就没有动物情感那么好讲了，可能小的时候还好些，大家都一个样，饿了就哭，有吃有玩就笑，不知道什么是恨，什么是爱，也不会唉声叹气，满嘴的天真话，就是这么简单。

    可长大就不一样，这就有的说了，当然，我不会一一举例，我就简单说说，毕竟，写史书都没有分析人类情感累，写史书作为文人最高追求，文化水平到了一定高度，知识面到了一定广度，有这个机会，有一群小伙伴，还是可以写的，虽然我说的这么轻松，但真的写史可没这么轻松。

    可人类情感就没有这么简单了，史书可以写，而且有标准，且如果条件充足的话，就是个时间问题，但你说你要写人类情感，要条件？那行，我可以给你，一个人够不够，不够那就两个，三个，三个太多了，怕你记录不过来。

    真的记录不过来，不信大家可以试试，就叫几个朋友帮忙，你去记录他们每天的情感变化，每一刻的的情感变化，也不要你作注解，单记录就行。

    你看看你能记录多久，你能坚持一个月，估计就有几千万字了，但是呢，还不够，这几千万字只是你那几个朋友这一个月的情感变换，还不能代表全人类，而且就算你能记录完一百年吧，数不清的字，也就只是你这几个朋友的情感，也不能代表全人类。

    所以，想要写完人类情感，无异于痴人说梦，而且人类情感可不像是其他物件，可以从特殊性中分析出普遍性。是，有普遍性，但就算人类有上百种共性，也会有上万种差别。恐怖的是，一个人与一个人之间的差别与共性就有这么多，更别说这近六十亿世界人口了。

    关键是，人类可不是死物，人类会死亡，但人类也会出生啊，这要怎么记载，死去的人就把他的记载删去？活着的人又重新记载？而那个记载的人呢？每个人对事物的看法又不同，那个记载的人死了，是不是又要全部推掉从头再来？

    关于人类情感记载这个问题，就此打住，回到正题，既然人类情感如此复杂多变，那我们又该如何看待人类情感，这是个开放性问题，如果有答案可以互相分享，大家相互探讨下，当然，有机会的话。

    这里我就先说我的答案，对于这个问题，我认为对人类情感的态度，应该是保持个性，尊重个性，寻求共性，底线道德。十六个字，清清楚楚，第一要保证自己的情感个性，也就不要随波逐流，别人哭你也哭，别人笑你也笑，这就不要去做了。

    第二是尊重个性，尊重他人的情感，有些人比较怪，但我们要做到以平常心看待。第三是寻求共性，毕竟人还是集体动物，大家共同生存在这个世界，能和和气气就和和气气，没有必要弄个敌友之分，这虽然很难，但我们共同努力。

    最后是道德底线，我也把这称作生命底线，首先我们是人，怎么样也是个人对吧，脱离了兽的范畴，就要有人性，无论我们怎么怎么样，但我们一定不能去危害他人的生命，一是没资格，二是不允许。我不反对心理变态，因为没有人知道一个心理变态经历了什么。

    心理变态可以，但只限于自己变态，可若是这变态心理危及了他人的人身安全，那就是报复社会了，这点我是极度憎恨的，我们是人，我们可以受苦受累，但我们不能将我们所遭受的痛苦当做伤害他人的理由。

    以上，便是我对人类情感的看法，又是一波框架建设，现在回到最开始，要讲的小人这里来，小人的形成挺简单，大概可以分为四个步骤，羡慕，嫉妒，恨，做。羡慕嫉妒恨，这三种情绪大家应该不陌生，甚至可以说，大家都有过，反正我是有过，而且都有过。

    其实羡慕嫉妒恨，并不是贬义情绪，用成语来说，怎么也是个中性词。所以不存在你有羡慕嫉妒恨这三种情绪你就是个坏人的谬论。成为小人的关键可不在这三种情绪，而在于最后那个步骤，做。

    怎么解释呢？其实很简单，既然谈到了羡慕嫉妒恨，那就拿羡慕嫉妒恨说事。现在不流行炫富吗？什么豪车别墅，球鞋包包，说真的，看到这个价位，是挺羡慕的，谁不羡慕？买又买不起，每天还要看着别人各种炫，还tm是一天一个样，不带重的炫，你说能不羡慕吗？那肯定得羡慕啊。

    再者，你说