十一、走向不完美 (第1/2页)

    老黄有一篇文章，走向不完美，走向不完美不是个人需求，是个社会需求。个人是有追求完美的需求的。

    但是在关系中，感觉不能做的面面俱到，一方面是维持面面俱到太累，另一方面是社交表现完美的人有可能会站在高处，让别人无法真正的接近，因为即使你做错了，也没法指责你。

    你给了人家攻击你的点，让人家可以发泄她的愤怒，她才会爱上你。

    在社交关系中做到面面俱到的人，是有多害怕被人批评和指责啊。恩，感觉老黄就是这样的。

    办公室好冷。

    上午让他把文章发过来，又看了一遍，其实我怀疑我以前看过么？

    看的很震撼。喜欢第一部分的自述，人生的经历，迷惘和反思是最让人震撼的！还有就是带组初期的那段，接受自己的不完美往下的一段也很舒服。

    其它的感觉不太舒服。有一部分是我自己的原因。但另一部分是感觉，尤其是在系统里的成功经历，成功和被认可在初期阶段是一种必需的，不然我们可能无法坚定的走下去。

    但从走下去到走出自己真正的道路，我觉得离这一步很近，也很远。我并不觉得你比亚隆或者任何人差。师不必贤于弟子，弟子不必不如师。

    在思考，如果极尽在亚隆系统里走向完善，是不是从一种完美，到了另一种完美主义？而这种完美本身就带来了一些限制，它在让你安全的时候，也限制了你的发展。

    你从亚隆的门徒到自己成为大师，我觉得并不是不能完成的道路。像荣格于弗洛伊德一样。

    我觉得可以重新开始兼容并蓄，存在主义也不止有亚隆一位大师，可以吸收一些存在主义的其他观点和精髓。也许以后可以有黄这样一位大师。

    写完了，又清晰了一些感觉，是那种从一个体制进入另一个体制的不舒服的感觉。

    帮助别人并不是你的初始目的，成长自我才是，只有你不断的成长自我，才能对其他人更多的允许他的成长。体制是保护也是负担。我有点担心你会为有（已经拥有的地位，声誉，荣耀，金钱，拥趸和其他）所累，这些都是带不走的。我希望我的带领者是一位大师，如果他还不是，只要他的目标里有成长自己的愿望，我会尽我所能帮助他是。即使有一丝渺茫的希望也去努力，不正是人生的快乐所在么？

    后面是广告，不用看。前面列举了很多其他的存在主义大师，比如亚隆的师傅之一的罗洛梅（男的）。

    在一个体系中是无法臻于完美的，先不说追不追求完美的问题，而是在体制内追求完美成就的必然是体制的完美而不是个人。

    完整，美好也可以追求其实。只是对象要搞清。是别人眼中的完美，还是自己眼中的完美？

    如果搞不明白，可以再退一次休，放弃体制的保护和束缚。或者假设一下自己失去所有的感觉。

    有的人难以拿起，有的人拿起了难以放下。不知道你的初心变了么？

    从被剥夺（被要求二线），到主动分离（与亚隆系统的分离），是很难的一步，我觉得你能做到，也许还不是时机，不过要有这颗心。分离是自我成长的第一步，什么时候都是。

    要有野心，要有和命运一战的勇气。帝王将相宁有种乎？大师也是。自从你没有野心以后，你开始衰老了。虽然衰老是个自然常态，但是接受命运不再和命运对抗，不再反思，却是危险的。因为

    和死亡终有一战，那是必死的命运，是整个人类，和生灵都必须面对的宿命！那时，我们该如何面对？

    抛去那些负累，回归自我。我认为是你走到这里应该去做一次的事情。在这一步里终结，我觉得不应该是你的方向。

    最后，送您一句诗，老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。

    更广阔的天地，不只是舞台的扩展，北京的学员其他地方的学员。各个名人。

    更是对人性的深入，人性与动物性的