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第7节 (第1/7页)
手电光扫过的宅子地面上,有很多脚印,已经很凌乱了,完全分辨不出究竟是我们两个的,还是其他人的。秦一恒捧着手电,向钟馗像一步一步摸了过去。 我生怕之前的那些人会在这时突然蹿出来偷袭我们,无奈手边也没有个趁手的东西可以防身,只能从秦一恒的包里掏出一根大香烛,反正黑暗之中这个东西看起来跟棍棒无异,吓不倒对手,起码也能给自己壮壮胆。 我在后面小心翼翼地跟着,眼见着秦一恒走到钟馗像前,却忽然愣住了。我见他不动了,也本能地停住了脚步,小声问他怎么了。秦一恒没搭话,竟然俯身蹲下去,仿佛在看地上的什么东西。 我距离他还有几步路,虽然手电的光线十足,但也的确看不清究竟是什么东西。我又小心叫了一声秦一恒,他的身子轻轻地颤了一下,忽然说了一声,江烁。 我以为他叫我的名字是让我过去,就一步一步地凑了过去,走近了才看见地上竟然是一个木板样的东西,似乎有一些年头了,抑或是刷了很暗的漆,反正木头的成色很不好,木板上竟然还有几行字。我定睛一看,脑袋忽然就“嗡”的一声,这上面怎么会写着我的名字和生辰八字呢? 秦一恒显然也被这块板子震惊了,半晌才回过头告诉我,这是一块棺材板,来源肯定不知道了,用棺材板写好了你的名字加上生辰八字,又压在这么邪的地方,具体是什么用途,他也不清楚,不过用脚指头想也能知道,肯定不是什么好事。我一时半会儿没回过神来,秦一恒讲的,我虽然字字都听得真切,却一句话也没记住。我脑袋里恐怕已经成了提拉米苏,什么也想不清楚,只能点着了根烟狠狠地吸一口,然后靠在墙边缓了一阵子,才觉得头脑稍稍清醒了一些。 我问他,这到底是怎么回事? 秦一恒看着我,忽然冒出一句,这房子我们必须得买下来,因为这个房子很早以前已经被你买走了。 秦一恒这句话说得实在太哲学,我窥不出什么道理,不过,看他的表情,我也能猜出一二,恐怕这次的麻烦大了。我叫他解释给我听,他用手电光晃了晃门外,似乎并不放心这里的环境,然后犹豫了一下,把我拉到了院子里,告诉我说,在古代,建宅尤其是大户人家建宅时,无论是风水、巧工,甚至是方术都会考虑其中。在宅基下面通常会埋入宅主的一个随身小物件。如果是官宦家庭,多半会埋入一缕用锦囊装着的主人的头发,并且头发的根数还有相当严格的要求,这缕头发只能是单数的。据说如此做叫作“聚宅”,顾名思义就是将宅子里面的人气聚拢起来,以求不会流散。那时候科技并不发达,劳动力是一个家族兴旺的根本,所以“聚宅”被很多大户人家沿用。而相比官宦家庭,那些土财主家则没那么多说法,他们一般会埋几坛金银草草了事,既有异曲同工的“聚财”之意,也能以备后患。值得一提的是,如果主持家道的是女人,那么建宅的时候,宅基地下会被埋入里面写有一句话的荷包,只是其中的内容只能她一人知道,外人并不能了解。而通常我们看的古代影视剧中常常会说一句话,那就是掘地三尺也要把它找出来,这句话其实就是出自这里,所找的东西也就是“聚宅”。当一个名门望族被满门抄斩或是发生灭门惨案时,施刑者所做的最后一件事就是要把“聚宅”找出来。他们相信,只有找出“聚宅”,这户人家无论是现世漏网的子孙,还是已经化作厉鬼的冤魂,都不能再回到自己的家里,也就无从寻找仇人了。 秦一恒说到这儿,管我要了根烟,我也随手点了一根。听完他的叙述,我越发觉得浑身阴冷起来。 他继续说道,然而,光有“聚宅”还不够,宅子分阴宅和阳宅两种,这无须多作解释。阳宅即是人居,阴宅则是墓冢,但这也不是必然的,很多没有阴宅居住的孤魂野鬼,无法进入轮回之路,游荡在世间,它们总要有个去处停留,阳宅就是一个很好的落脚点,所以,在中国的文化中,从厅堂的镇宅之物,到门前的镇宅门神和石雕,都是有的。而一个名门望族在埋下“聚宅”之后,就会在门前的两头石狮子下面,左边压下主人的生辰八字和姓氏,右边压下用料明细列表,这个简单解释起来就叫作宣宅有主,这样一来,无论大魔小鬼,皆敬而远之。这里值得一提的是,并不是所有门前的狮子都会有镇宅的作用,如若摆放不当,反而会破了风水,为主人招来祸患。首先,两只狮子的嘴一个张开一个闭合,代表的是吐纳之意。而银行前面的狮子嘴巴一张一闭,张是招财,闭是守财,为钱财只吃不吐之意。最后,古庙门前的石狮子是左公右母,看口型大概也能有个了解,一个在念“阿”,一个在念“弥”。而这几种,无论任何一种的摆放顺序错乱,都会反其道而
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