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杂起来的时候，她还听到了床下楼板传来的怪声。

    我问她那是一种怎样的怪声，她告诉我，很像是一个人鼻子堵住了。但是偏偏还是要用鼻孔呼吸，发出的那种空气卷动着鼻涕，呼噜噜的声音。而且那声音虽然入耳的时候并不大，但终究是隔了一层楼板，有些声音被阻隔了的关系，听上去闷闷的。

    我是知道这楼板底下，是老夫妻俩家里的牛棚。他们家在村子里算是较好的家庭，尽管两个孩子都不住在这里，可是家里有牛，耕种就省力，每个月给生产队上交的公粮，老夫妻俩往往能够比好多年纪稍轻的人还交得多，所以每到月底，他们家是不欠粮食的，生产队还有补助。这牛棚在下面，牛的听觉可比人要强很多，兴许是牛听见了什么声音，吓坏了于是就喘气呼噜噜呢？不过这个我就无法证实了，毕竟我不是牛，无法沟通。

    不过这让我联想到另外一个事，就是某些动物天生的通灵。例如猫狗，这个大家也都知道。其次就是牛马，也许你要问为什么，在中国古代的传说中，甚至是城隍庙的供奉里，总是不难听到这么几个阴差的名字，除了黑白无常，阎王罗刹，还有牛头马面。

    牛头马面是阴差之一，所谓阴差。就是专门押解亡魂的、在阴间具有官职的人。家里如果养牛养马，虽然我从未亲自去证实，但听师父和许多老前辈说起，都是具有令鬼魂闻风丧胆的功效的。可如今这屋里出现了十多二十个鬼魂，会不会是因为它们仗着人多势众。不畏惧牛头马面了呢？

    当下我也无从证实这件事，只能处于安全考虑，请孟冬雪帮着我把纪幼安和那个姑娘暂且带回徐大妈家里住下，我就在这里，把事情调查清楚。

    可惜的是。那一夜，我一无所获，除了用兵马香和水碗圆光术在屋里证实了的确有鬼魂存在和行动的踪迹之外，我没有能够证明任何事。而孟冬雪在天刚亮的时候，就跑来给我送早饭。我本以为她送过之后就该去做自己的事，谁料到她竟然待在屋里不走了，说是要陪着我，给我帮忙。我心想你别捣乱扯我后腿我就谢天谢地了，什么都不懂的小丫头片子。你在这儿瞎凑什么热闹。

    由于心烦，加上一夜没睡，所以那天我对孟冬雪有些凶。大概是觉得自己好心没好报，于是她就哭着离开了。我在小木屋里用尽了我几乎所有能想到的手段，却始终无法引出那群鬼魂中的任何一个。但凡有那么一个出现了。我就能够把剩余的一网打尽。

    心烦意乱之下，我只能暂时走到户外，打算透透气，却在楼下牛棚边上，看见了老夫妻俩的两个孙子。他们俩正在屋子边上玩一种叫“扯老将”的游戏。

    这种游戏我小时候也玩。大致上是没人找一根解释的草或者树叶的茎，叫做“将”，就是可以单挑的那种。然后和对方找到的“将”十字交叉，互相用力拉扯，谁的“将”断了。就算输。两个小朋友看我走了过去，先是朝着我吐舌头做鬼脸，然后邀请我加入他们的战局。

    我是高手，所以我能够很轻易地吊打他们。但赢了几把后，他们竟然不放我走了，非得赢回来才算。可是我本来就是来透透气的，哪有工夫跟你们这些熊孩子玩。于是我对他们说，刚才我赢了，赢的人有奖励，你们同不同意？

    两个小孩点头同意。于是我就说，我现在手痒，我要打一个人，你们俩谁愿意被我打？他们愣了一下，其中一个就指着另一个孩子说，打他。我就问另一个孩子，他说打你，你说打不打。那小孩显然不服，于是也指着对方说，你打他，别打我。

    于是两个小孩就打起来了，在成功挑唆了一场战斗之后，我也顺利得以脱身。

    当天剩下的时间，我觉得我耗在老夫妻家里，估计也没有什么进展。于是就先返回了徐大妈家里，开始翻书照着一些前人的笔记，看看能不能有类似的处理方法。纪幼安和她的室友当天并未去工作，孟冬雪也留在家里陪伴，只不过看到我回去了，她还在因为早上我骂了她几句而生气。

    我在书中翻找着，并未能够找到相关的案例，甚至连类似的都没有。不得已之下，我只能再度请两个姑娘回忆一下昨晚的可怕经历。为求细致，我甚至还要求她们俩把先前聊天的内容都跟我重复了一次。

    这一次，我听出点问题。

    第七十六章 .案件重演

    就如我最初交代的那样，这两个姑娘在撞鬼的当天晚上，曾经聊到很晚。而聊天的内容有一部分就跟我有关。纪幼安说我是个修道之人，所谓的修道之人，就是和许多众生打交道，或者抓走它们，或者送走它们。而这些我从未对纪幼安说过或解释过的事情，却都是孟冬雪当初在为我申辩的时候，曾经跟纪幼安说过的话。

    然而，就当这些话说出来以后，那些古怪的声音就出现了。

    假如说这一切都只是一个时间上的巧合的话，我觉得是说不通的。因为目前摆在眼前有两个最大的疑点，第一是为什么这个“住男不住女”的地方，却让这两个姑娘好端端地住了这么几个月。第二则是为什么偏偏在纪幼安说出我的职业的时候，那些鬼反而出现了。这是对我公然的挑衅吗？

    为了证明这一点，我需要