最后一个道士_第23节 首页

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   第23节 (第3/4页)

刀被放置在里面。望月取出这把太刀的时候,两边桃井姐妹手中的鬼丸和数珠丸恒次都不禁发出一阵颤抖。

    桃井千雪问道:“家主,这可是太刀童子切安纲?”

    望月一木哈哈大笑:“不错,这就是童子切安纲,源赖光用此刀斩杀大江山中一个名叫酒吞童子的鬼神之后,一直被帝国收藏,这把刀是武艺与魔道的暗合体,能够斩杀一切邪魔,我倒要看看中国的虫子能否经得住它的锋芒。准备出发!”

    “是!”

    当他们亲眼看见那些密密麻麻的尸蚕之时,心头也是大骇,时不时有一两只爬上来,都被挡在前面的桃井姐妹斩杀,望月的眼神很是锐利,一眼就看见了那五口露在地面之上的铜棺。

    此前祖父交代不要触碰这些青铜棺,现在看来这里一片狼藉,想必已经被那道士破了大阵,他为自己的计谋暗自得意。

    望月说道:“用火攻,凡是昆虫都怕火。”

    几个黑衣大汉立刻拿出一个个的铁疙瘩,这是燃烧弹!这群家伙果然是武装到了牙齿,这种榴弹型燃烧弹威力很是惊人。

    “砰!”第一枚燃烧弹落在了水潭之中,“轰!”以它为中心的方圆十平方米内瞬间化为了一片火海,那些在爆炸范围内的虫子还来不及有所反应,就给烧成了灰烬,周边的虫子纷纷躲避炽热的火苗,乱作一团。

    “砰!”第二枚,接着是第三枚,当最后一枚燃烧弹被扔出去后,整个水潭都化为了一片火海,只听见烧得“噼里啪啦”的虫子爆裂声和“哈哈哈”的望月邪恶的笑声。偶尔几只逃向他们这边的虫子,不是被mp5给枪杀了,就是被太刀给斩杀了。

    许久,火苗才慢慢熄灭,连同那几口青铜棺都被烧得通红,原本阴冷的地下,此刻已是热浪滚滚,现场一片狼藉,到处都是尸蚕被烧焦的尸体,恶臭味充满了整个洞xue,四下察看,已经没有一只活着的虫子,这里的石头都已经被烧得通红,尸蚕在这里算是被望月给彻底杀绝种了。

    第072章 扶桑神树

    望月哈哈大笑看着自己的杰作,等到火焰散去,大手一挥,开进了水潭。

    当他见到那口最大青铜棺的棺盖时,掩饰不住自己内心的激动大叫道:“找到了!”

    抚摸着棺盖上那棵巨大的青铜树雕,望月颤抖着打开手上一直包裹的那根东西,慢慢褪去外面的锦缎布套,一根青铜树杈模样的东西露了出来。

    这根树杈为青铜所铸,长约半米,造型十分古朴。望月激动地把那根树杈举在棺盖之上的树雕上来回比画,终于在左上方,这根树杈完美地和那座青铜树雕融合在了一起。

    望月看着这幅已经拼凑完整的图案,喃喃地说道:“看来这个传说是真的。”

    桃井千代双手抱拳:“家主,这就是我们要找的东西吗?”

    望月拉着千代走前一步,指着棺盖说道:“你看,这幅雕刻上的青铜树,一共有九根树杈。根据传说,这棵树原本应该是有十根树杈的,一千多年前,我们的祖先曾在海边捡到了这根东西,就是我手中的这根。”

    望月看着手中的树杈继续说道:“皇室的祖先认为这是一件上古神物的一个部分,便差了望月家族一直在追寻这件神物的主体,关于这件东西,耗费了无数先辈的千年心血,终于确定了它就是扶桑神树!”

    一行人听见望月说是扶桑神树,除了卓老汉,其他人都不禁大喜起来,众所周知,日本在古代一直以扶桑人自居这是因为一个古老的传说。

    在我们中国的神话中扶桑树是灵地之一,传说在东方的大海上,扶桑树是由两棵相互扶持的大桑树组成的。最早出现关于它的记录是在《山海经》中,《山海经·海外东经》:“汤谷上有扶桑,十日所浴,在黑齿北。”

    “大荒之中有山,名曰孽摇頵羝,上有扶木,柱三百里,其叶如芥。有谷,曰温源谷。汤谷上有扶木,一日方至,一日方出,皆载于乌。”

    这里说的汤谷即“旸谷”,是神话传说中太阳升起之处。与“虞渊”相对。“虞渊”指传说中日落之处。根据史料记载,汤谷位于山东东部沿海地区,就是与日本隔海相望的地方,是上古时期羲和族人祭祀太阳神的地方,是东夷文明即日本文明的摇篮,也是我国东方太阳文化的发源地。

    黑齿,是一个在中华文明中已经消逝了的古国,又据《山海经·海外东经》所述,青丘国之北有黑齿国,
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