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击了。

    不过他并没有对皇后说这些，只温言道：“一切都好，母亲不必挂怀。”

    他挑在这个时间过来，主要是放心不下，如今看着赵佑媛和母亲相处得挺好，于是也宽心了。

    只是转眼，就看到了坐在另一边的王梓清母女。

    赵宣心想，也不知王梓清道过歉了没。这样的场合，他也斟酌着是否要发问。

    .

    王梓清的点茶已经进入了尾声，她点了共六杯茶，除了小皇子外，在座一人一杯。

    前世，宋式点茶法后来随着明朝灭亡而消失，倒是被日本引进，在十六世纪装逼发扬成了“和敬清寂”的茶道。从此日本以茶道大宗自居，忘了这个茶之道艺的本源祖宗。

    不过此间世界的“和敬清寂”又不太一样，至少日本不敢自诩大宗，有中国这个源流在，这个东海岛国永远也抬不起文化上的头颅，这也许也是这个民族千载的刻骨铭心之痛。

    日本什么都可以冠之以道之名，这个道也就显得小题大做不值钱了。但在中国，“道”一字，是神圣而不能随意使用的。从古人的“近乎道矣”，便可得窥对“道”的尊重。

    所以如今世界的茶道，和以前的日本茶道，指代的内涵还不太一样，更偏重形而上。

    文明悠远的中国人认为，茶之道，在于品尝，在于喝的人的心情，在于品茶之中体悟哲理道法。茶是给人喝的，重点不是装逼。想装高大上的逼，中国人有的是途径，但如果纯装逼而遗失了喝茶的乐趣和滋味，那就是本末倒置，是买椟还珠。

    所以这个世界深受中国影响的日本，好悬没走上本末倒置的装逼不归路。

    宋代点茶历经千年，完好地传承并发展了下来，如今味道也调制得越发清爽悠韵。王梓清的茶面，打起的茶花沫子很高，且一直没有消失，足见其水平精湛。

    .

    在递给赵佑媛茶杯的时候，王梓清瞥了一眼赵宣，发现他正看过来，似乎在好整以暇等着什么，犹豫再三，终于低声道：“宴会的事情，对不起。这个算我以茶代酒。”

    皇后正与王夫人和公主闲谈，并没有注意到这边的情况。

    赵佑媛接过茶，闻言一怔，这事情她记得，只是没想到王梓清居然会跟她道歉，再顺着目光看到赵宣，就想起来他在朝鲜时，叮嘱官事厅给她安排的礼仪老师。

    一时间难以说清心中感触，便笑了一下：“没事。”

    .

    赵宣留心着她们的交谈，安静地坐在次座上，抱着弟弟，得体的微笑像个面具一样糊在脸上。看着赵佑媛接受了道歉后，就坐着独自品茶，大概是怕言多必失。

    于是他忽然起身，对着皇后和长柔公主行了歉礼，然后对着王夫人和王梓清颔首。

    “母亲，铭铭困了，我带他出去转转。”

    众人齐刷刷地，传递出了一个中心思想——赵佑铭瞪着双水汪汪的大眼睛，睫毛都精神得一根根立着呢，你哪只眼看他困了？

    皇后当然也知道他是托辞，却不点破：“你哄着他好好玩玩吧，这段时间你忙，他好久没看到你了，晚上睡觉天天吵着要见你。”

    赵佑媛没想到，赵佑铭年纪小小居然是个颜控。他居然每天晚上要看着太子才能入睡！

    赵宣看到了她对弟弟肃然起敬的眼神，冲她说道：“媛宗姬也一起来，铭铭喜欢你。”

    这句话相当于是解放了赵佑媛，她感激地从座位上弹起来。

    太子这一声“媛宗姬”，唤醒了王夫人，她若有所思看了他一眼。

    四点过的阳光从坤宁宫的客厅窗户照进来，横亘在赵宣二人和她之间，就好像一道泾渭分明的界线。

    .

    赵佑媛跟着赵宣走出坤宁宫。抬起手腕看了看时间，差不多是四点半了，盛夏的太阳落得晚，依然可见天空金霞漫布。

    赵宣牵着赵佑铭走了几步，俯下身子，拍拍赵佑铭的头：“铭铭去花园里自己玩去，哥哥jiejie有些事情，一会儿再来陪你。”说完给赵佑铭身后的宫侍使了个眼色。

    赵佑媛心里一突，“哥哥jiejie有些事情”让她心里充满了猜测，赵宣这个人太习惯不动声色，是以赵佑媛完全猜不透这个人心里想的什么。

    宫侍们抱走了还在懵懂中的赵佑铭，太子遣散了周围不多的随侍，御花园里一片安静。