第25节 (第1/2页)

    混沌去哪里了呢？

    他的一部分与天道融为了一体，一部分却有了自己的意识，固执的不愿意化归天道，从而从天地间遁走了。

    这个“遁去的一”只是混沌极小的一个部分，天道就任凭他选择去了一个平行世界，降生为普通的人类。平凡散漫的过完了短暂的一生。

    当然，这个普通人死亡之后，“遁去的一”又在大道牵引之下回归本世界。

    这次他选择转生成一只毫无法力的废材半妖。如果没有遇见饕餮，想来他就会继续那种饿了就吃，渴了就喝，用眼睛去认真看，用耳朵去用心听，然后该活就活，该死就死的简单日子。直到再次投胎成个平凡而不起眼的的小人物。

    但是循着某条神秘的轨迹，“遁去的一”终究还是来到了饕餮身边。

    对抛弃了力量的四郎来说，他只有两世记忆，是一穿越就被母亲送到了饕餮身边，然后在昆仑山喝了千日酒，大梦一场，元灵回到了几千年前，从而帮助饕餮度过了此身最大的危机，偿还了当年凿刻五官的恩情。

    可是对饕餮来讲，寻找他的小狐狸已经太久了。纵然年幼的事情不算，当年在雷阵中忽然出现又忽然消失的少年也在时光之外凝固成了饕餮的执念。

    两个人的相遇，是从混沌时期的原点开始，然后各自分离，最终汇聚在万年后的青崖山。

    对于四郎，那不过是一场懵懂的分别，一场穿越外加一个梦。

    对于饕餮，却是切切实实找寻了无数的岁月。

    为什么对四郎而言，相遇和分离都可以直接跨越时间的长河？

    这就论及这个世界的本质问题了。

    道的本质是时间但又不仅是时间，这就是为什么各族的功法中，修炼总是与长生捆绑在一起的原由。

    一气化三清的老子就曾经说明过这个问题：“道”的远去也表示时间的流逝。流逝的既是时间也是“道”，时间是“道”的时间，“道”是包含了时间的“道”。

    某一派的修士认为修炼时逆天而行。他们在追求永生的同时，也是在追求注定离他远去的道，将自己的生命从生死循环的小圆圈硬生生掰成一条只有一个端点的直线。然而，这是与个体小时间循环往复规律对着干的事，所以才说是逆天而行。

    而另一部分修士又讲究天人合一，他们希望从自身生死的小循环演变为无限之道的大循环，从而让自己的时间变成一个盘旋上升的圆。

    而先天神兽和巫妖大劫前的妖族天生就有这样的优势——拥有与天地同寿的漫长生命。在这一过程中，他们对天地灵气的耗费是无穷无尽的。所以天道才会启动自保程序，要诛灭天生的这批灵气消耗器。

    而四郎是“遁去的一”，虽然他自愿封住了所有威能，愿意脱离无限之道而进入生命的小循环，却依然有在时间和空间中自由穿行的能力。当然都是在特殊契机牵引下才会激发。

    上次穿越是受到天道引召的回归。这次是受到昆仑山独特空间环境的影响。来了一次庄周梦蝶式的元神穿越。

    一开始的时候，要不是有某个圣人出声提醒，四郎恐怕真的会就此回归大道，化为无形。

    而四郎还懵懵懂懂，以为自家是在做梦呢！

    此时他见了饕餮难受，就本能的做出了一个动作：踏步上前，把精神病发作的饕餮殿下抱在了怀里……

    这还不止，四郎根本不顾及冷面龙子殿的感受，把人家的俊脸摁在了自己既不宽阔又没有沟的胸膛中。

    并且极力模仿电视