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直往场地上糟乱的人群里奔去了。

    待黑衣老妇跑远之后，柏炀柏立刻翻身落在一旁的草地上，不等何当归开口说话，他先自辩清白道：“我不是故意的真不是故意的，扑倒你的时候你的针扎了我的胳膊了，而且我的嘴巴上带着一层假皮，所以你只是亲到我的皮，这个什么都不算，行不行？”说着真从自己嘴唇上揭下两层皮来，他的唇色立刻就由暗红色变成了樱红色，因为揭得太急，所以连下巴的部分也被揭掉一些，夜风一吹，他下巴上的一片异物随风上下摆动，看起来比钱牡丹的诈尸一幕更加诡异。

    柏炀柏见何当归一直盯着自己的下巴看，索性就从下巴处开始连揭带撕，将自己的一张艺术品一般仿真的“李郎中的脸”给撕坏了。

    柏炀柏笑嘻嘻地说：“明天还是去你院子里给你洗衣服吧，这书院门口卖药糖的活计太累，睡得比狗晚，起得比鸡早，一个月下来才赚五两银子不包吃喝。而且把钱牡丹医成了那副鬼样子，我也不好意思待在澄煦门口了，她爹爹悲愤之下，找不到元凶，又惹不起刚才给治病的孟瑄公子，肯定先拿我这个草民开刀。”

    他说着这番话时，已经从一个白胡须老头，渐渐变成一个看上去跟孟瑄和彭渐年龄差相仿佛的少年郎，虽然容貌不及孟瑄的俊美无俦，也没有彭渐的英姿勃发，却是说不出的让人感觉亲切，仿佛春风拂面一般的惬意。因为常年照不见阳光，他的面色有一种病态的白，可一双清亮而灵活的眼睛却是生机勃勃，与他的白肤病容形成了巨大的反差。

    远山眉，丹凤目，挺鼻樱唇，好一个亦庄亦谐，如风如露的道圣柏炀柏，谁能想到他如今已经三十有五，谁又能不对他的驻颜之法产生强烈的探索欲望，何当归前世足足探了他五六年，今世又缠了他将近一年，可如今仍对那个传说中的“驻颜汤浴秘方”一头雾水，甚至开始怀疑，他究竟有没有这种秘方。

    何当归习医二十余载，前一世她幼年师从神针传人窦海溱，后回到罗家之后，也暗暗温习从前所学的医术，并且一边努力识字，一边想尽办法获得进入罗府藏书阁习读医书的机会，只因为她在自己的金锁中发现了外祖父罗杜仲的一封留书。

    由于离开亲娘时只有四岁，所以她一开始不知道金锁中藏有机关，只要用针尖触动就可以开启。后来，跟着窦海溱老先生学针灸，她天天摆弄着几根针，看见什么东西都想上去扎两下练习手指的灵活性，有一天她就扎上了自己的长命金锁，只听“啪嗒”一声，金锁像开花一样分成了四小瓣。一瓣盛着小半匣研磨得极细的香料，一瓣盛着一捧银针，另外两瓣则是两大叠光滑鲜亮的白绸，极轻极薄，这就是她外祖父留给她的东西。

    她虽是大户小姐，可眼界极窄，连棉布都甚少见到，更遑论这样漂亮的绸子。用纤细的手指揪出来之后，一张一张打开对着天上的太阳瞧了半晌，都是清一色的白绸，无花无字，只是每片绸的角落处都有外祖父的闲章——东郭山人，这是外祖父的自号，她还是有印象的。

    她只道这是外祖父给自己的几块手帕，舍不得轻动就塞了回去，直到出了农庄跟母亲住一处的时候，享受上锦衣玉食的她才发现，原来大户人家小姐的手帕是一种很讲究的东西，有题花、纹饰、绣边和主人的小字，比如她的帕子通常会绣上“清逸”或“清绣”。不管手帕上的绣花出自哪一位绣娘的手艺，都可以署上她的名字，当成是她的作品，这是大家闺秀中不成文的规定，也是个小范围公开的秘密。

    这些精美艺术品作用很大，除了宴会上许多的游戏场合，比如击鼓传花、接龙对诗和才艺表演等，可以拿着帕子向所有宾客展示自己的女红，最重要的作用就是议亲时挑上一两幅最好的作品，用于给男方的母亲祖母等人观赏，作为评判这位小姐优劣的一项重要指标。毕竟公子们可以请画师多多给自己作画，再每个媒人处送上几张，把自己的音容笑貌传达到更多适婚小姐的眼前，而女子就不能这么开放大胆，除非是亲事已经敲定，才能赠自己的画像或小像给对方，因此小姐们手帕上那朵花儿的绣工和暗含的才情，就成了她们议亲时交出的一份重要答卷。

    总而言之，见识浅薄的农家女何当归长到九岁时，才知道自己金锁中那几块漂亮的白绸布，跟传说中的“小姐的手帕”相差甚远，虽然没想明白外祖父去世前为何背着所有人，包括自己的母亲和外祖母，在自己的锁里塞了这么几块质地中下等的绸布——此时眼界大为开阔的何当归已得知，绸布色泽太亮就俗气了，只能作下品料子视之——不过，有意要完成自己人生第一幅绣品的她，拿了这些绸布浸在水中除