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是因为原清军守军无法熟练cao作晋军的新式武器装备；二就是为了增强炮台防御实力。但炮台指挥权暂时仍以罗荣光为主，康凡为辅。

    “山西之强大从此炮台观之便可见一斑。康巡抚实乃国之栋梁！”罗荣光说道。

    康凡俯首作揖道：“罗大人戎马一生，为保大清社稷稳固出力甚多。晚辈何德何能可受大人如此夸奖？惭愧之至。”

    罗荣光正色道：“现今国内义和团民与洋人之矛盾已到剑拔弩张之地步，照此下去，洋人必会趁机派兵进剿。如此一来，天津便是洋人由海至陆必经之地。大战若起，望康巡抚与本官精诚团结、并肩作战，人在大沽在，地失血祭天！”

    康凡郑重点头，与罗荣光击掌盟誓：“人在大沽在，地失血祭天！”

    罗荣光猜得没错，历史上的八国联军侵华战争就是在1900年的天津爆发的。但康凡并不想被动防守，而是打算主动出击，打一场能够震慑日本和西方列强的战争，以图求得强势的国际影响，树立中国的声威，争取能够将即将到来的八国联军侵华战争推后几年，以赢得宝贵的时间，让自己能够进行充分的战争准备。目前，山西和瑷珲两地正处在发展的关键时期，只需要时间，宝贵的、足够的时间，两地、整个中国甚至是整个世界都有被改变的可能！

    康凡来天津之前，向慈禧太后上了一个奏折，主要目的就是劝说慈禧太后遣散义和团。因为由于义和团在国内采取的针对西方传教士以及教徒们的敌对行动而为西方列强联合发动侵华战争制造了借口，遣散义和团将能够暂时缓解清政府与西方列强之间的矛盾，为康凡接下来的行动创造有利条件。

    慈禧太后算是采纳了一回康凡的奏请，下旨约束国内义和团民针对西方各国在华人员的敌对行为，一定程度上缓解了日渐加深的矛盾，也算是帮了康凡的忙。

    但康凡的原意是遣散义和团：义和团原本只是一个因不满西方传教士在中国的野蛮行径而采取了暴力反抗手段的纯粹的民间团体，但之后就变成了一个受清政府中守旧势力利用而为其实现政治图谋的带有宗教色彩的政治武装，已失去原有本色。

    宗教信仰应该是自由的，民众信仰哪种宗教是他们的权力，没有对与错之说。但由于西方传教士除了传教之外也兴办近代医学；提倡当代中国民众破除封建陋习，如女人缠足、男人纳妾等；传播新思想，如西方的宪政、民主等，与光绪倡导的维新运动一样不可避免地引起清政府中守旧势力的仇恨。又由于清政府给予西方传教士和教会凌驾于大清法律之上的治外法权，更是助长了一些不法教徒和教士欺压民众的气焰以及经济、文化、风俗等的差异所引起的冲突等原因。所以，民众一经煽动，势不可挡，直接导致了国内局势的混乱和西方列强联合武装入侵干涉的严重后果。

    所以，必须遣散义和团，让这些热血青年做他们本应做的事去，而不应盲目地受人指使给中国添乱。可慈禧太后在执行时打了折扣，令康凡很是恼怒。即便这样，仍有相当数量的义和团民来到山西或黑龙江，在不同的岗位上开始了自己的新生活，倒也让康凡略感欣慰。

    第四十六章 我要来个杀鸡儆猴

    据安全局汇报：康凡针对日本的三次劫款行动使日本方面损失巨大，光是用众多日本青年的生命换来的甲午战争赔款就让自己抢去了四分之一！不但在日本国民中激起极大愤慨而且在国际上也被讥讽为笑柄，对整个日本政府和日本的国际形象造成极恶劣的影响。因此，先后有数名日方政府高官或辞职或自杀，但即使这样也没能平息国内各党派的愤激情绪。日本情报机构已经受命对康凡采取行动，首先要活捉，活捉不成就直接杀死，所以就有了康凡在京城遭袭之事。

    此后，日方还组织了几次针对康凡的行动，但都在安全局情报人员和内卫部队官兵的联合打击下失败了，因此再未敢潜入山西。这次日方一旦获知康凡前来天津的消息后，驻天津日本租界的日军肯定要制造麻烦。

    其实，日方针对天津基地的破坏活动从基地建立之始就没有停止过，一方面是因为山西抢先一步占去了原本是他们看中的地段，另一方面就是出于经济利益的竞争和对康凡本人的记恨了，只是由于基地的防卫从未松懈过，日方并没占得什么便宜。但双方都明白，冲突总有一天要表面化的。

    康凡这次率军来天津，目的就是铲除重新选址后的天津日本租界里的日本驻军和情报处，以显示武力，历练晋军。

    晋军自成立以来，多是执行一些零星的支援地方维持社会治安和剿匪方面的任务，随着省内社会环境的迅速好转，最后连这样的机会