第49章 笔杆子的传销模式 (第2/2页)

奶奶签字枪毙了、而不是弄去印刷厂做书记，兴许地州五分之一的国企当年就会扭亏为盈。

    受到唐末以及五代那丧心病狂的血腥混乱影响，在北宋永远是不可能走尚武路线，此点是从太祖皇帝老赵开始，整个天下以及子孙后代共同的政治正确。

    这点别说一般人，皇帝也改不了。

    譬如曾经威望很高的仁宗皇帝曾经也试图这么干了，启用狄青进入庙堂（枢密副使）就是仁宗皇帝对枪杆子精神的试水。

    结局是赵祯被老夫子们喷了一脸唾沫，他亲手竖立起来的名将狄青则被一群老夫子给喷死了。

    于是北宋的特点在仁宗皇帝时期走到了巅峰和璀璨。成为了历史岁月中的一段典型样板，名臣倍出皇帝仁德威严，却是历史少见的政治混乱时期。

    现在相比仁宗皇帝时期很腐败，但好处是政治统一性比那时候强些，且王安石新政虽然失败，但影响力仍旧有些，毕竟是继承了老王部分政治遗产的蔡京在执政。

    腐败很不好，但在特殊转折时期有个特点容易导致整个民族向钱看，这或许是工业化起步相对容易的一种土壤。

    若是仁宗时期，名臣满地走清流多如狗，这类家伙是真好人，但只要他不同意你的思路绝对反你反到底。而蔡京执政下的腐败土壤，更像是到了唯物边缘，远离了唯心的一个灰色而古怪的层面。

    蔡京是个大jian臣是肯定的。

    但他于这特别的历史段有其特别作用。北宋的消亡他有罪责但不是全部，所谓的徽宗六贼可不止他老蔡。

    外部环境恶劣，而内部老蔡在后期老了，也面临较多的政敌影响，始终腾不出手形成大一统局面表达他的政治主张。又加上辽帝国轰然倒塌，唇完必然齿寒。这就是现在的特殊大环境。

    思考到此忽然有了很多心得，关于那篇大宋版《枪杆子里出政权》，赵诚大抵知道怎么下笔了。

    既然是北宋环境下，必然不能简单粗暴贴出枪杆子观点。譬如就算地位超然的张纪，她讲《管子》也只是很模糊的讲，没让学子写心得。当时赵诚发言后也引来了全部学子神色古怪的情景。

    这代表算是有些犯忌了。或许张纪她自身喜欢这思路，但赵诚可没个牛逼的爹护，真不能为了做软脚虾而乱来。

    这就是拖延到现在仍旧没动笔的原因。

    但最近运作《兰若寺》过程，有了植入广告模式的主张后，赵诚就知道怎么写了，兴许可以替换为《笔杆子里植入政治》的新模式。

    加之最近苦练毛笔字有些心得，于是这次算是酝酿够了，赵诚正式开始书写那篇一直没交给张纪的《读管子心得若干》。

    汗，水是有点水啦，不过很流畅的到半夜时候就写了十几页。这篇文章张纪未必喜欢，但应该会有其他的特殊人物喜欢呢。

    “诚诚别写了，快来陪美娘睡觉。”

    “喂……”

    最近陈美娘瘾大技术差的样子，因大姨妈影响了几天税收，不过今晚收入还可以……