第452章 龙珠归来7 (第9/11页)

略放心。他很清楚，在户外活动、休息或经过蛇类栖息草丛、石缝、枯木、竹林、溪畔或其他比较阴暗潮湿处时，谈不上翻一些陈年不动东西时，要特别注意。不要在没看清情况下，直接用手去触摸，以防被虫蛇咬伤。

    然而这次飞鼠的骇动比之上一次更厉害，到底是我流年不利又遇上了什么事？石苓人试探着朝气根墙走了几步，随着他的靠近，距离最近的藤蔓的梢头都微微颤动起来，略略抬高了一些。

    石苓人皱眉，再走几步，已经有藤蔓试着对应伸过来。

    石苓人捡了根树枝戳了戳那根藤蔓，只是刚刚触碰到，藤蔓就立刻卷起来，缠住了树枝，硬生生从石苓人手里把树枝拖了出去，不过祂很快发现那是个无生命的东西，便又放开了，再次对着石苓人伸过来。

    石苓人站着没动，只是右手伸下去，摸出了随身的折刀，冷静地等着藤蔓攀上自己的左臂。

    这有些冒险，自己也只能用这种方法来搞清楚这些藤蔓的危险何在，否则自己不知道什么时候才能穿过这道气根墙，手上的飞鼠还在乱转，几次甚至从自己手上飞起来，转一小圈又落了下来，这种躁动让石苓人心里更急。

    藤蔓缠上了石苓人的左臂，迅速地缠了两圈，然后梢头轻轻地移动，石苓人觉得，祂好像是在寻找什么。

    这次，近距离地看清了这根藤蔓，这东西只有小指粗细，通体碧绿，然而外皮并不像植物，反而有点牛皮似的坚韧感，梢头上似乎有些细微的突起，在石苓人的手腕上挨挨擦擦，渐渐移对应上臂内侧。

    石苓人突然用刀尖挑住藤蔓梢头，猛力向外，同时把手抽了出来。

    这东西绝对不是藤蔓！刚才那一瞬间自己看见这藤蔓梢头上细微的突起突然伸长了些，就要对着手臂内侧的血管刺进去。

    而在自己挑开梢头的时候自己看见那些细微的突起，很象是某种尸蹩的口器。

    这东西不是藤蔓，是一种我不知道名字的尸蹩！吸血的尸蹩！一时间，石苓人想到了蛊。

    石苓人不知道的是，当自己手上的飞鼠在躁动不安的时候，也是我遇险的时候。

    跋涉一个小时之后，大家坐在一棵树下休息了十几分钟。

    岳文斌和岳振德在低声商量什么，我和穆彤彤坐在稍远一点的地方。听见他们在讨论卦象，蛊卦。山风蛊卦。

    岳振德念念有词：“山风蛊蛊，元亨，利涉大川，先甲三日，后甲三日。彖曰：蛊，刚上而柔下，巽而止，蛊。蛊，元亨，而天下治也。利涉大川，往有事也。先甲三日，后甲三日，终则有始，天行也。象曰：山下有风，蛊。君子以振民育德。按照卦辞：卦中象如推磨，顺当为福反为祸。心中有数事改变，凡事尽从忙里错。推断是出行无益，行人未回，走失难见，诸事莫为。大凶之兆啊！”

    岳文斌已经稳定下来，嗤笑：“依我看蛊也是虫，很多的虫，如房屋的白蚁，人身的病菌，虫多了就有事。但所谓蛊卦，不过是古人解除困惑用来自我安慰，如果周文王那么神奇，怎么算不到自己的后世子孙被我们子子孙孙追杀！”

    岳振德摇摇头：“古人不是万能，但宁可信其有不可信其无，譬如蛊卦卦辞中“先甲三日，后甲三日”是什么意思？甲是天干中的第一个，甲日既是开始又是结束，也就是从甲日开始终而复始。先甲三日，是甲日前的三天，即辛日；后甲三日，是甲日的后三天，是丁日。从辛日到丁日一共七天，七天即是一个周期，这里说明“蛊”这种弊端的形成需要一个周期，而解除这种煽动、解除这种弊端局面也需要一个周期，这都不是一朝一夕的缘故，而是经过了一个漫长的过程。我们看整个爻辞，“干父之蛊”“干母之蛊”“裕父之蛊”都用父子或母子作比喻。初六爻是儿子还是父亲？是儿子，儿子要纠正父亲之蛊。这几条爻辞的主语都是儿子，儿子有意继承先辈的成就，就要纠正先辈的过错。今天是父亲节，你们注意到没有，谁跟你争得越激烈，说明与你越亲近，这叫“爱之深，恨之切”。当然纠正先辈的过错时要注意方式方法。初六，当我们想不通的时候，一定要找最早的过失。人都是奔着终极目标而去的，如果一开始就错了，那就是“父之蛊”。”

    看见岳文斌面色晴转多云，岳振德话锋一转：“九二，这是一个阴位，就要阴柔一些，阳刚之人居于阴位，表明纠正先辈的过错不要太强硬，不要太固执，这样就可以得中道了。九三，纠正父辈的过错，为什么会有小小的遗憾？因为以下正上会有艰难，但要知难而进。韩愈曾写了一首诗：“一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。本为圣朝除弊政，敢将衰朽惜残年。”可以看成是对这一爻的诠释。六之四，强调不能再宽容父辈的过错了，也说明纠正煽动、弊端的艰巨性。六五，从正面说明纠正父辈煽动、弊端的必要性和正确性，但纠正的方式是柔中带刚的。上九，前面五条爻都说要纠