第417章 简单易懂的现代魔法 (第8/9页)

习和“修持”得到，也有类似的学校和教科书所谓甚至“教辅”。想当年，美猴王孙悟空驾着小木筏漂洋过海，就是为了到一所巫术学校——菩提老祖的私立大学去学习这种技术。而有了阿瑟克拉克的那条“定律”，我们就很难对一个不了解技术和巫术的人解释，这两样东西分别是什么。比如说电灯吧，你认为它是技术的产物，可解放前一位进城抢大户的农人就会觉得它是巫术。那位农人朋友把有钱人家的灯泡连着电线砍下来，带回家，用细绳挂在房梁上，骂道：“tmd，一到这儿你就不亮了！”你会说，电灯之所以是技术产物，因为我们可以对不懂的人，详细而清晰地阐述它的运作原理和各种细节，而巫术多半是模糊不可解释的。不尽然。一本13世纪的书叫做《大阿尔倍的奇异秘方》，在当时应该算作技术著作吧。但是我们要知道，中世纪，人们是把巫术当作实打实的技术的——虽然它只掌握在少数人手里。“老鼠屎掺上蜂蜜，涂在身上脱毛的部位，来回摩擦，就可使毛发重生。”“对年华已逝还希望保持青春美丽的女人，郑重推荐使用这种小壁虎屎。因为它可以消除皱纹，净白皮肤，使女人的气色鲜艳动人。“用小壁虎屎、乌贼骨、白葡萄酒垢、鹿角粉、白珊瑚粉、面粉，每种材料同样分量，放在臼里磨碎，经过精细筛选后，再把所有材料放在以数量相等的巴旦杏、果园鼻涕虫和毒鱼草花蒸馏过的水里，浸泡一个夜晚。然后加入等量的白蜜，再把所有材料放入臼里磨碎。把这个混合物小心储存在干净的银缸或玻璃缸内，需要时就用它擦脸、双手、脖子以下八寸。不久后会发现这份秘方灵验有效。”

    陈香恶作剧的笑了起来：“我想，当时的贵妇们身上可能都弥漫着小壁虎屎和鼻涕虫的味道。你说，这样的药方，只论述了配制方法，而没有说明原理，所以还不能算作典型的“技术”。也就是说，它们没有在一个公认的理论基础上自圆其说。纪昀的《阅微草堂笔记》中有一则说：战阵上中了敌人火枪铅弹的人，要用刀把弹丸或铅砂剜出来，极其痛苦。有位将军建议，用水银灌入伤口，水银能溶解金属，等到铅弹溶解后，再随水银一起流出体外，不是就好了吗？原理讲得头头是道，很有可信度。我相信当时不少人这样做了——当然也死了。现在的巫术爱好者们，不再像中世纪的人那样相信巫术的力量了。他们只是出于一种对神秘事物的审美式需求而单纯地欣赏对巫术的描述。人有一种倾向，即在清楚地知道受骗的时候还可以欣赏这种骗术。对电影、对魔术，我们都是这样欣赏的。如果人没有这种倾向的话，乔治卢卡斯和大卫科波菲尔早就以诈骗罪入狱了。而且，从反面来说，只有“不相信”的人才能够健康地欣赏这些巫术。心眼儿太实，看了《黑客帝国》就去练习躲子弹的人，大概不适于看电影。而看过锯解活人的魔术后，回家依样拿表弟开锯的人，应该关进疯人院。

    在长生不老这项事业上，外丹派和内丹派没有分出高下。因为现在还没有真正能永远不死的人。但是，他们各自都有一些成就。内丹派们发展了现代医学，使人类的平均寿命确实延长了。外丹派不小心搞出了针灸、中医中药甚至某些化学上的知识，也有功劳。但这些成果已经算作“技术”了。在三个方面比试过后，技术与术法还是拥有各自的拥护者。但术法总是掌握在少数人手里，而技术的最终目的是为所有人服务。

    后来的巫师倾向于对巫术看做下里巴人，而他们命名为方术、道术、神术的这类巫术又被称为近代巫术，与古代巫术的攻击性相比，近代巫术的攻击性大幅度削弱，但是各种巫术体系的建立，使得巫术可以运用的手段更加丰富。白巫术成为神的奇异恩典，主要是各种治疗、束缚、召唤、祝福、心灵控制，但也拥有圣光等装点门面的范围巫术。简单来说，不相信天使的人不可能实行召唤天使的法术，不相信妖精存在的人不可能尝试和妖精沟通，因此信仰是巫术的基础。当然你可以只学习一些小技巧，如网上充斥着的小spells，但如果要深入，信仰或者说自我催眠必不可少。所以在我开始学习催眠的时候，老师郑重其事的告诉我，你要明白你正在接触一种信仰所谓这种信仰几乎可以说就是教门信仰的一种，并且可能接受它成为你一生的信仰——如同基督徒和佛门徒一样。也因此，如果你已经是某个教门比如科学教的教徒，我建议你去发现自己教门内部的神秘主义源流，所谓任何一个教门都有这种东西存在，而不要被市面上流行的各种巫术说法迷花眼以至追随了一种你完全不了解的传承，免得某一天你落到“要么背叛过去的信仰，要么放弃热爱的事业”的地步。充分了解不同的领域，慎重选择你将遵从的传统。

    希腊神话的自然巫术，主要是各种元素的利用，主要是有实体做载体的炼金术，因为这类巫术赋予的创造性较强，所以自然巫术是应用最广最受欧洲国王公爵们欢迎的巫术，一般炼金术师指的是自然巫师。黑巫术被打成黑暗巫术，主要是各种强化、诅咒、攻击、转化、召唤、躯体控制，但也拥有少量分享他人生命的巫术，值得注意的是，黑巫术往往和贵圈真乱连接在一起，