第359章 超电磁炮 (第1/4页)

    石苓人给中文水平只有四极的于祖佳解释，守望禅师他的意思大概是，人的六根……六种人体器官……产生了六尘……通过观察外界的感觉内化，被佛教合称为十二处。处是出生之义，即由六根六尘出生六识。则六根、六尘，六识便合成十八法界。

    果然守望禅师说：“这梦幻法界就是十八法界之一，和袄教吞刀吐火的戏法一样，不过是障眼法，如果敌人突然袭击，找不到我们的准确位置，法界里面的言语，也无法完整的传出去，只会是支离破碎的影像和杂音，类似于水幕电影。

    倒是对头方术厉害，画在肚腩本体脸上的应该也是一道咒禁，现在已经看不出来……不过我估计是灭魂咒禁之类，而且很厉害，因为它在夺舍之后，仅仅是余波就伤了老王一魂一魄。”

    佛门在宣言六道轮回的情况下，可以将活体人类的生命构成分为：rou体，三魂，七魄。然而rou体，三魂，七魄三者之中，rou体是唯一以物质存在的一种事物，它是人体在物质世界之中的存在形式，是生命存在的物质基础。七魄，它可以看做是rou体和物质世界进行物质交换的结果，也是生命的存在形式。其中，生命存在以阴阳魄最为关键。同时rou体也是七魄依附的对象，rou体不存在，七魄会随之弥消，魂飞魄散中的魄散就是这种说法。

    由于七魄归根结底来源于物质世界，所以它们最终也是消失在物质世界之中，回归自然五行。七魄实际上是支撑rou体鲜活的一种气息，这也是认为七魄是生命存在形式的原因。它们和rou体是相互作用的，rou体滋养七魄，七魄支撑rou体存在，或者说是rou体不至于腐朽。三魂，三魂是人体意识的来源，是人之所成为人类社会的基础，三魂相互作用，相互影响，构成了人本身的行为，社会活动。从物质上讲，三魂之所以存在，是由于他们依托于七魄。七魄为他的存在提供能量来源和物质基础，七魄是连接rou体和三魂的桥梁。

    没有三魂，人为走rou，没有七魄，魂将飞离，没有rou体，魂飞魄散。如果人的rou体和七魄长时间出了问题，也会影响到三魂的健康生态，比如显意识不清导致脑子不灵光，元意识受到影响会彻底地失去部分或者全部记忆。正常人三魂七魄rou体三者平衡统一，一旦人的rou体和七魄出现了问题，就会导致人本身的生命出现危机。比如rou体重创，有可能导致死亡，比如人身体的衰老本身是由于七魄逐渐衰弱造成的，最终人会死亡。失魂丧魄都是同样，也就是说：老王现在只有两个魂，六个魄了，自然不可能毫发未伤。

    石苓人问：老王他的面部神经性麻痹症，是否和这个有关？守望禅师说：按我们的解释是这样。十二处、十八界法都摄入五蕴法中，故知六尘亦是五蕴所摄，当知所言六尘者必定是内六尘，绝非是指外六尘也！也就是说，外表毫发未伤，其实里面神经堵塞坏死！”

    于祖佳有点难过的低下头。

    石苓人赶紧说：不，差一点那个邪恶的魂魄就要控制着老王啊！也是不幸中的万幸！

    守望禅师点点头，说：主要是当时在场的人不懂方术，当时如果你在场，用魂魄驱使的手……类似于意识cao作，按着他的眉心，再用意识唤醒，实在不行以镜子照他……估计可以保护一下他本身的魂魄。”

    于祖佳脑海里突然闪出一灵光：那次在龙潭村，沈水月能弹出几个卸岭门徒身体内的恶灵，……后来他还奇怪，为什么我一个弱女子有这么大的力道，而且还正好把恶灵弹开，让那些人毫发未伤的死于非命……看来不是巧合，如果不是我早就懂这些，就是沈水月身体里面的变化不简单。他瞪了石苓人一眼，石苓人也是若有所思。

    于祖佳至今还希望最后发现：每一个朋友是无辜的。”

    “魂魄受伤，还有救吗？于祖佳问。”也许有，但我不知道。”守望禅师说。

    于祖佳想了想，对守望禅师讲了一下我被带走，肚腩想用恶灵控制我，反而被我调动恶灵去杀戮他们的过程。

    他问：有这样的可能吗？连石苓人都听得津津有味……以前没有参与调查，沈水月也怕他担心，说话偷工减料。

    守望禅师想了半天才说：当时我们宗教界也开会批判过卸岭门，我也了解了很多关于卸岭门的情况……感觉上他们方术很一般，仅仅是善于盗墓敛财而已。

    而按你现在所讲，他们可是真的很厉害啊？

    守望禅师进一步解释说：把恶灵养在咒具里随时取用，这属于很高深的御魂术范畴……比换魂术还要可怕的方术。

    一个懂得如此可怕御魂术的人，自己养的魂魄怎么不听自己的，反听别人的？简直不可能！守望禅师说。”假如有可能，于祖佳不甘心地问：那应该在什么情况或者说什么条件下可能？”

    “除非，这个魂魄不是他养的，而是那个女人养的，他才抓不着那个女人反被抓！守望禅师的话在于祖