字体:大 中 小
护眼
关灯
上一页
目录
下一页
第142节 (第2/3页)
方圆可循。” 苏秦听得入迷,急不可待地问:“请问先生,如何方能服心?” 鬼谷子应道:“若要服心,首要入心。言语入心,小可心想事成,大可化干戈为玉帛;言语不入心,小可反目成仇,大可伏尸累万,血流成河。” 张仪急问:“如何做到入心呢?” “把握命运。” 二人陷入苦思,有顷,苏秦抬头:“这……弟子愚笨,还请先生详解。” “所谓命运,”鬼谷子开解道,“可分三类,一是个人命运,二是邦国命运,三是天下命运。把握一人命运者,可入一人之心,服一人;把握邦国命运者,可入一国之心,服一国;把握天下命运者,可入天下之心,服天下。” 苏秦埋头又想一时,仍是不解:“请问先生,三类命运是一样的吗?” 鬼谷子连连摆手:“要是一样,就不是难事了。这么说吧,就一人而言,所处环境是命,所逢机遇是运;就邦国而言,周边环境是命,所逢天时是运;就天下而言,所处天时是命,天下大势是运。《周易》之所以占往察来,是因其演绎的是命运的生息转化之道,是以知《易》可知天下。” 张仪问道:“请问先生,弟子如何才能把握天下时运?” “审时度势!”鬼谷子一字一顿,“换言之,审天下之时,度天下之势。” 张仪追问:“何为天下时势?” “所谓天下之时,就是天下大势的运动趋向。所谓天下之势,就是推动天下大势的各种力道。如果把天下比做大海,风向是时,因风而动的潮流是势。把握时势,就是弄潮。天下时势,扑朔迷离,神鬼莫测,瞬息万变。圣人知时识势,因时用势,因而治世。jian贼逆时生势,因而乱世。” 鬼谷子高瞻远瞩地道出这番宏论,苏秦听得呆了,好半天,方才问道:“请问先生,如何做到知时识势,因时用势?” “明日晨起,”鬼谷子缓缓起身,“你们可随老朽前往猴望尖,站在那里,你们就都知道了!”转对玉蝉儿,“蝉儿,陪老朽谷中走走。” 玉蝉儿起身,搀上鬼谷子的胳膊,缓缓走出草堂。 回草舍的路上,苏秦、张仪一前一后,双双耷拉着脑袋,每一步似有千斤重。 整整一个下午,苏秦一直躺在榻上,两眼死死地盯着天花板,真像一具僵尸,只有两只大脚丫子无意识地碰来碰去。 迎黑时分,张仪推门进来,在屋中转有不知几圈,终于停住步子,长叹一声:“唉,苏兄你说,学问这东西,还有个底吗?鬼谷里用功四年,本以为熬到头了,让先生这么一说,嗬,原来这只是个开端!” 苏秦依旧将两眼盯在天花板上,毫无反应。 “唉!”张仪发出一声更长的叹息,“夏虫不知秋草,张仪服了!” 又闷一时,张仪将脚猛地跺在地上,仰天叫道:“服了,服了!张仪真正服了!” 溪边小路上,玉蝉儿搀着鬼谷子,越走步子越慢。 鬼谷子停住步子,笑吟吟地望着玉蝉儿:“蝉儿,你心里好像有话要说。” 玉蝉儿亦回一笑:“回禀先生,蝉儿有一事不明。” “哦,”鬼谷子依旧微笑,“何事不明?” “去年庞涓下山,先生没说什么,听任他去了。今年孙膑下山,先生仍旧没说什么,又听任他去了。张仪、苏秦想下山,先生为何却要说出这番话来拦阻?” “方才老朽已经说了,庞、孙二人只是谋事,苏、张二人却要谋心,蝉儿难道没听明白?” “这是先生故意说予苏秦、张仪听的。兵学涉及方方面面,上至国君,下至兵卒,哪一人都有心,哪一心都得服。仅是谋事之说,断非先生本意。” 鬼谷子凝视玉蝉儿,点头赞道:“蝉儿,你能想至此处,实令为师欣慰。”走到溪边一块巨石上,目视溪水,沉
上一页
目录
下一页