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个白月光并不是那么好当。又一次被顾挚按在墙角，慌了神：“你放开我，我把她还给你。”

    顾挚阴沉着脸，侵略的视线扫过她的唇，英俊邪痞的脸低了下来：“谁他妈要她回来了？老子要的是你。”

    第70章 草鬼婆（八）

    到处缺衣短食, 凤乡村村民的生活还算过得去，但也并不富裕，顶多是不至于挨饿的程度。

    从外面捡回来的孩子, 吃用全由村民在算不上富足的情况下再均一口口粮出来，能有一口糊糊吃就算不错，哪里还能吃得到面条。

    再说, 捡回来的孩子又不止一两个, 少的时候有五六个孩子, 多的时候有十好几个。

    个个孩子诞辰煮寿面，对他们来说是痴人说梦。

    再说, 凤乡村连鸡鸭都养不活一只，哪有鸡蛋煮红鸡蛋。

    村民在惠娘说煮寿面和红鸡蛋的时候，都觉得十分荒谬。

    不过在他们看来, 惠娘说这些话，也就是用来哄小孩的。

    凤乡村收养的孩子有大有小，而姑娘和他弟弟出生的月份也相差甚至远，由此可见, 给‘山神’的祭品, 并没有要求生辰八字，这些孩子的出生年月对凤乡村的人没有用处，他们自然不关心这些孩子的诞辰。

    向孩子们询问生辰八字，是惠娘的个人行为。

    凤乡村的人虽然不关心孩子们的诞辰，但对他们来说, 祭品却非常重要，不能有任何闪失。

    惠娘在这里孤身一人, 没有一家老小要照顾，由她照顾孩子十分合适, 但村长惠娘毕竟不是本地人，村长对她的信任有限，虽然让她照看这些孩子，却也会暗中派人盯着。

    即便是微不足道的理，如果有人反复去做事，那么旁人就难免不会想想，这人为什么总要做这件事，目的是什么。

    再说，见面聊天，问的是你多少岁，而不会是你哪年哪月哪时生的，惠娘向每个小孩问诞辰本身就不正常，不可能不引起别人注意，但她说是想给孩子煮寿面红鸡蛋，虽然不切实际，但确实挺能让孩子们高兴。

    孩子们有盼头，就会在这里老老实实地呆着，平日能填饱肚子，慢慢也就习惯了这里，到了诞辰也不会因为没有寿面和红鸡蛋，就使妖蛾子往外跑。

    所以，即便村民觉得惠娘有些异想天开，但也没有人干涉，于是惠娘向捡回来的孩子问生辰八字成了例行公事。

    惠娘是不是哄小孩子，会不会在小孩诞辰给寿面和红鸡蛋，顾小风不去研究，但他可以肯定，生辰八字才是惠娘的目的，她在找在某个时间出生的孩子。

    结合即将发生的屠城，很有可能惠娘要找的孩子是这对姐弟中的一个。