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    车轮看起来很简单，但是能发明车轮就意味着人类文明向前跨越了一大步。

    有些文明在特定领域非常先进，比如墨西哥的玛雅文明，历法能一直算到数千年之后的2012年，但是他们在存续的千年之间，就是没能发明车轮①。

    但是在苏美尔人这里，伊南此前是默认他们已经拥有车轮的——究竟是什么，造成了她的误解？

    伊南冥思苦想——她对面有样学样的年轻人们也一概皱紧眉头。

    “对了，陶轮！”

    伊南突然想到了——她两处村落都见过形态圆润规整，一看就是用陶轮加工出来的陶器。

    陶轮也是一种轮子，是制陶时的重要工具。它是一个水平的，可以沿轮轴旋转的平台，让陶轮转动可以将上面放置的陶胚制成规整的原形。

    她曾经在巴德村子里见到过制陶的窑炉和非常成熟的陶器，因此默认苏美尔人已经在制陶时使用了陶轮——那么相应的，车轮和陶轮完全是一样的结构。苏美尔人有陶轮，就也应该知道怎么使用车轮才对啊！

    可现在看来，情况完全不是这样的。

    陶轮使用的时候是水平的平台，而车轮是竖直使用的。两种工具之间存在一层隔膜，还没被人捅破。

    伊南一拍脑袋，问眼前殷切望着她的年轻人：“你们谁家有陶轮，可以借来使用的？”

    “我家有！我这就去拿！”

    顿时好几个年轻人都一口气应下，撒腿跑去自家，一转眼，都抱了拆下来的陶轮，跑来送给伊南。

    这些陶轮，大多是从片下的一片圆形树干，中间挖了个孔，支上轮轴，然后拨动使其旋转。

    陶轮的形状也大小不一，大多不是正圆型的。伊南左挑挑右选选，总算挑中了一枚近乎正圆，轮轴的位置也在圆心的。她想要再找一枚一样大小的，竟然就找不到了。

    少年和少女们都殷切地望着伊南，等待她给他们演示这种能够帮助他们运输、驼东西的“车子”。

    伊南却一时竟凑不出一对车轮来。

    她想了想，突然笑了：只有一枚轮子，也一样是可以方便使用的车轮。

    引入新事物的时候就是要趁热打铁、立竿见影，要让眼前的年轻人们马上看到效果。

    一个轮子就挺好，还要啥两轮车。

    伊南马上给这枚陶轮换了一枚更结实的木棍作为轮轴，然后一伸手：“谁来扶我一把？”

    “好嘞！”杜木兹的声音响起。

    一枚坚实的臂膀马上递给了伊南。年轻的牧羊人看样子一直都在附近，这时看她需要帮助，赶紧出现。

    伊南扶着杜木兹的胳膊，轻盈一跃，跃上了直立起来的陶轮。她稳