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之后观察了这么久，伊南早已发现：库才是这个部落里有决定权的人——他是勇者，不是巫，但又同时继承了巫师的血统，所以大权独揽，甚至盖过了现在的巫。

    而伊南在这个部落里的处境略尴尬，因为库不愿相信她这个“怪女人”就是自己祖父当年遇到的“女神伊南”。

    早先在麦田旁初遇的时候，尽管有丹和库那些部落成员作证，大肆描述了伊南面对卡山部落的这些人是多么冷静镇定与勇敢，库都不肯相信。

    唯一打动了库，让他点头同意让伊南跟着回归部落的，是从麦田和豌豆田里找回的那三条安全绳——这些绳子比库平生所见的所有绳索都要来得坚固，而且根本看不出是用什么材质编织的，堪称“神物”。

    现在伊南这样开口询问，库依旧默不作声，瞪着伊南和自己的儿子看了半晌，终于从鼻孔里“哼”了一声。

    伊南不解其意，丹却欢呼一声，跑到了伊南身后，挺胸凸肚地，像个小跟班。

    仪式却还剩个尾巴，在库点头之后，图赶紧带人把剩下的祭词念完。

    少年丹却一直跟在伊南身后。伊南小声问丹：“你们跟卡山部落是怎么结怨的？他们为什么要来烧你们的麦田？”

    丹一扁嘴：“卡山部落想赶走咱们，想要独占这块地盘嘛！”

    伊南噘嘴：“怎么会？他们是……不种田的对不对？”她本想说卡山部落以采集和狩猎为生的族群，但又怕丹听不明白。

    丹摇头：“不种！但他们觉得我们住在这里会抢他们的食物。”

    伊南：说到底，这还是有限的生产力和人民群众日益增长的物质需求之间的矛盾呀！

    其实卡山部落如果愿意，将他们的人手与丹的部落合并，开垦出更多的农田，并且开始驯化并蓄养家畜，这片土地的资源完全能够满足两个部落的共同需求。

    冲突不能解决根本矛盾，共同发展才是硬道理。

    想到这里，伊南问丹：“对方叫‘卡山’部落，咱们部落叫什么名字？”

    丹摇了摇头：“我们部落没有名字的。”

    这是……无名部落？①

    *

    祭祀祖先的仪式结束之后，丹引着伊南来到了部落的驻地。

    女人们一下子都迎了上来——她们早就从两个参与种植劳动的年轻女孩儿那里听说了伊南的“光辉事迹”。

    但在看见伊南真“神”的那一刻，女人们还是有些畏缩；谁知下一刻，这种畏缩立即被好奇所取代。女人们忘了行礼致意，直接将伊南团团围住：

    哇，女神裹在身上的究竟是什么呀？看着颜色像黄沙，摸上去却一点儿也不像，柔软又光滑；