第六十三章 榫卯（1） (第3/3页)


    木材的纹理、色泽，给家居带来了最天然的装饰，加之原木的本身魅力，美感自然而生。

    榫卯结构种类丰富，它的连接方式的不同，造成了结合处的榫头形状、大小、恣态的丰富，连接、咬合、交错，形成了形态之美。

    对美的追求是无止境的，只愿做匠人的工匠恐怕不多见了，艺术家才是更有吸引力的头衔。有时候，只要在一些细节比如榫卯接合处多动动脑筋，或许一件美妙致极的艺术品就此诞生了。

    矢泽金太郎就是个例子，他把简简单单的燕尾榫稍加修饰，便做成了更有美感的作品

    榫卯在艺术家的眼里，充满了魔力。这魔力来源于他们通过榫卯结构构架起的艺术品对思想的艺术阐释。

    艺术的妙处在于表达，它的方式可以天马行空，可以奇异个性，可以突出激烈，但当你沉醉于视觉之美之时，别忘了它的奥妙在于表达本身。

    表达方式的突破与创新表现了形态之美，这是艺术创作才有的手笔。

    还有，而这种艺术手笔和表达的最后，是表达的内容和目的。那里面藏着更深的艺术内涵。所以不要轻看每一件真正的艺术作品。

    通过榫卯艺术创作，雕塑家傅中望表达了他对于自身、社会、时代的艺术式思考。

    他通过榫卯进行着视觉叙事，不断反思自己，反思自己与社会的关系。他手笔之下的榫卯带给人们的是多向度的认知，以想像探讨背后的人与人、人与社会的关系，及人在新的社会形态中的处境。

    在一些作品中，不管什么样子的两个部分，通过榫卯都成了“合”。榫卯结构不就是一种“合”的哲学和美学体现吗？

    榫卯的两部分，以各自具有个性的形态结合，虽不同，却那么牢固，在矛盾与冲突中共存，如同太极的阴阳鱼，交合对立、流转不息。

    榫卯又是纽带，补足裂缝，“化分为合”。

    这种“合”的理念再放大些，投放到建筑中去，让形态的“合”通过榫卯的力量展现，又表达出“和”的思想。

    所以，榫卯，让傅中望痴迷了几十年，也让许多现代建筑师、家居家具设计师们青睐有加，包括志于复兴现代中式风格的大师坊，也不得不为其所倾，将榫卯工艺作为自己作品的重要元素与特点之一。

    在两个木构件上所采用的一种凹凸结合的连接方式。凸出部分叫榫；凹进部分叫卯，榫和卯咬合，起到连接作用。

    这是中国古代建筑、家具及其它木制器械的主要结构方式。榫卯结构是榫和卯的结合，是木件之间多与少、高与低、长与短之间的巧妙组合，可有效地限制木件向各个方向的扭动。

    最基本的榫卯结构由两个构件组成，其中一个的榫头插入另一个的卯眼中，使两个构件连接并固定。榫头伸入卯眼的部分被称为榫舌，其余部分则称作榫肩。

    早在7000年前的河姆渡文化，充满智慧的华夏先民们就已经发明了榫卯结构，并以此构建家园，从而居木繁衍，开启了灿烂流长的中华文明。

    所以，作为中国木文化起源的榫卯，其历史远远超越了汉字，不仅是中华民族向世界贡献的第五大发明，更是中华文明与世界交流的最鲜明象征。

    在连绵超过70多个世纪的浩瀚历史长河中，中国的工匠们经过不断发展与再次创新，将榫卯工艺的魅力发挥得淋漓尽致，产生了《木经》、《营造法式》等辉煌巨作。约公元7世纪左右，榫卯技术开始由中国传入朝鲜、日本和东南亚国家，时至今日还在这些国家的国宝级建筑上发挥着核心作用，并深刻影响着他们的建筑业、家居业的发展。

    此后，榫卯还通过堪称艺术瑰宝的明清家具，流传向了全世界，使得其在西方高端木质家具上得以运用，为世界人居做出了杰出的贡献。因此以榫卯为核心的木艺，成为世界建筑史上中国唯一延续领先的领域。

    榫卯技术在宋代达到巅峰，一整栋大型宫殿成千上万的构件，不靠一枚钉就能紧紧扣在一起，实在非常了不起。

    每当榫卯构件受到更大的压力时，就会变得越牢固。古老的木构建筑可以经历多次地震之后依然安然无恙，除了由于木材的延展力强之外，还有一个个的榫卯在挽手维系着。

    榫卯，是古典家具之魂，一榫一卯之间，一转一折之际，凝结着中国几千年传统家具文化的精粹，沉淀着流光回转中的经典家具款式的复合传承。