唐寅《仿仕女图》 (第1/4页)

    骆氏典当行在广州西关下九路北侧，西来正街上，左边靠近华林禅寺，右边靠近华林街。附近一带的街道，在清朝同治年间就已出现雏形，旧时称为玉器坊，酸枝家具街，古玩街，现今有玉器墟（早市，夜市，鬼市），华林玉器街，源胜古玩街，下九路步行街等。

    西关在市中心，西来正街是繁华路段，骆氏典当行三层共计五百平米。底层有两间门脸，面积超过一百平米，一间是当铺，一间是珠宝。格调档次，布局很有讲究，门首高悬“五蝠噙钱”老“当铺”古招牌，红木雕刻的五只蝙蝠，环绕着一枚“内圆外方”的铜钱，蝙蝠口噙“寿”字一角，喻意就是“福禄寿”三星，吉星高照，鸿运当头。进门的风水鱼缸，柜台的招财猫，门角的发财树，门顶还有一面青铜八卦镜。

    珠宝是定制，古玩只收尖货，典当更是精品，都是行内交易，熟人介绍，因此店面既看不见玻璃货柜，也看不见木格货架，正堂一张紫檀翘头大香案，居中一香炉，左边一个青花卷筒，内插鸡毛掸，右边一个霁红梅瓶，内插几枝干花。案上方挂一山水画立轴，左右一对书法衬之。

    进门右手一个紫檀卷足琴桌，桌面摆着一张古琴。琴长三尺三寸，宽度为二寸六，高一寸一，浑身漆黑。琴的造型像是一把圆头的钝剑，右边是半椭圆的琴头，头部两侧斜着往左，到了尾部，微微的收了一个弧线包圆。琴体异常的端重大气，古朴沧桑。琴为连珠式，通身小蛇腹断纹，圆形池沼，这是古琴弹奏时，产生和鸣的位置。

    古琴旁边是一张紫檀浮雕花卉平头书桌，一个紫檀圈椅，桌面文房四宝那是少不了，明朝的玉笔架，几万块，宋代的砚台，几万块。朱子常雕刻的紫檀笔筒，几万块。书桌旁边是高一米九，宽一米二的紫檀雕蝠寿纹带几座书柜，上部是高一米五的紫檀直棂架格，描金山水画书柜式多宝格。多宝格几个平面错落有致，摆设着几对赏瓶，民窑粉彩，珐琅彩，广彩，大几万一个，及檀木盒子，内装的全是高档珠宝，大几万一件。

    左手是紫檀錾刻云龙纹带座联三闷户橱，柜内装樘板二层，存贮盒装玩件，玉器，筒装书画。柜门装铜饰件，饰双龙戏珠图案，吊牌饰夔凤纹，菱花如意形合页。四足饰铜套足，錾刻云龙纹图案，用以保护四腿不致因挪动而伤及木料。上面摆着一个青瓷盘，一个黑瓷罐，一个白瓷碗。橱旁边是紫檀棋桌，之上是棋盘，盘上摆棋罐。

    中间摆着一张紫檀雕花的茶几，左右两边是两张紫檀木束腰方凳。茶几上，摆着茶具，咖啡杯。紫檀家具远远地瞧，黑黝黝的，却像铁一样坚硬，敲一下，发出金属之声。

    墙四周都挂着字画，横轴立轴的都有，都是民国名人的题字和名人画作，其有张大千，齐白石，于右任，胡适，还有当代启功的书法，李可染的牛，齐白石的虾，徐悲鸿的马，黄胄的驴，等其他几个人。

    这不像商业街的铺面，倒像公子哥的书房，或富贵人家的客厅，或者文艺展所。

    一楼是全堂紫檀家具，琴棋书画俱全，二楼是全堂黄花犁家具，也是琴棋书画更佳。行外汉挡门外，小商贩在一楼，大客户上二楼。赫鹏程负责日常接待，骆先生负责敲定，若存疑，袁秋华再出现。袁秋华都搞不定，小李子才露脸。

    古董为什么珍贵？首先是因为它本身的价值。古董因其材料、质地的稀有、上乘，再加上精美的工艺水平，后人难以仿制，所以珍贵。对于一掷百万千，竞拍古董的做法，很多人不理解，琴棋书画，瓷铜金石，不能吃，又不能穿，就是玩物，特别是老百姓，认为收藏只是极小众的圈子，在玩物丧志，说白了，那是败家子才玩的东西，觉得富翁就是钱烧，公子哥就是败家，纯粹是暴发户行为。

    其实，自古都不乏有人怀疑古董的珍贵，认为收藏古董是有钱人的行为，是名人们附庸风雅的盲目冲动。“好古”，确实文人、墨客、政客、权贵，多有此嗜好，也可以说是一种士族风气。反正历朝历代，这么一帮子人，有权有闲，都好这口。

    且拿清朝作例。朝廷虽然腐败，可体制还是存在，脸面还是要有，御史言官们也不是吃干饭的。即便是权倾天下的亲王重臣，也不敢在银号中存有私财，或是购置房产