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    太乐署就是管理并调派征用这批官方乐人的机构。除此之外，太乐署还管理民间在籍乐人，也就是私伎。太乐署有权在重大活动中，无偿征用私伎。

    太乐署下面的教坊司，本来是负责对乐人进行职业培训考核的地方。

    只是太乐署的一些官员为敛钱财，擅自组织教坊司的艺人进行走xue表演，渐渐的，教坊司倒成了个官办伎坊，名册和户籍压在教坊司的，被称为官伎。

    教坊司就相当于是一所官办的，兼具教学与娱乐的高级综合型艺校，教师和学员，甚至是打杂跑腿的，只要有客人点单，都得接客卖艺。

    不过，这高级综合艺校招生很困难，一般只有两个招生途径：一个是被卖进去，一个是犯官家眷，强制入校，且永不毕业。

    太乐署的供奉是个不入流的官职，没有品阶，但好歹是官身，还有微薄的朝廷俸禄。

    按照安然的理解，供奉相当于国家特邀演员，只有很重要的场合，或皇帝传召，特邀演员才会出场。

    出任供奉的都是在音乐，舞蹈，乐器，杂耍，百戏等方面有卓越成就的良籍人士，【户籍分五等：贵籍（世家贵族），良籍（平民），商籍，奴籍，乐籍（伎子戏子杂耍）。奴籍和乐籍都属贱籍。】主要应付祭祀庆典和宫内传召。

    供奉也负有教导教坊司弟子技艺的职责，但不进行教学成绩考核，相当于客座教授。

    教坊司里的最高等艺员是博士，是教导伎子们技艺的教师，别看他们是教师，也属乐籍。

    博士们除了要教导弟子并考核教学成绩外，也会参加祭祀庆典和宫内传召，以及出堂接客。

    博士的身契和户籍都押在教坊司，名册押在太乐署，地位低贱不说，还完全没有人身自由。

    然而，毫无疑问，太乐署和教坊司聚集了整个大唐王朝最顶尖的歌舞，器乐，杂耍，百戏等等各方面的娱乐圈艺人。

    方太太看了钱掌固的名帖，没有多想，说道：“这个帖子且不要回，等然娘摔伤了，老爷再写个帖子，致个歉就完事了。咱们跟太乐署八竿子都打不着关系，不需要跟他们应酬。”

    安然在一边瞧着，倒有些想去会会那个林供奉和晏博士，穿越过来，都不知道这时代的舞蹈处于什么样的状态，正好同道交流一下。

    只安然还没来得及撒娇说想会会那个钱掌固，方太太都已经发话了，安然只得把到了嘴边的话，又咽了下去。

    作者有话要说：

    安然将来会出任太乐署供奉，并且在太乐署里会发生很多重大事件。因此提前在这一章对太乐署和教坊司的情况做了必要的介绍。